第397章对邪神的分析
山不来就我,我便去就山。
对浮士德而言,在黑雾中找到幸存的泽地人,其实也没多难。
他时玩血能的,自然生命身体中流淌的血液,对他而言就像是火线,众多的火线凑在一块儿,便是另类的火堆。
所以,黑雾遮挡的只是视野,却遮挡不了他的能量感知。
当浮士德和他的骑队,出现在这帮幸存的泽地人面前时,看到的是一帮持着简陋武器,相互依偎着,尝试进行最后抵抗的可怜人。
他们瘦弱乏力,他们惊恐颓丧,那绝望的气氛当成是符合愁云惨淡万里凝的诗句比喻。
浮士德在马上睨视着这帮灾民,情绪并没有太大的波动。
类似的惨状他见过,他自己也曾是其中一份子,所以他发誓要掌握力量。
而遇到罗教士,是他一生最大的幸运。
“今日能遇到我,也是你们一生中为数不多的运气!
”
塔希尔很知机的站出来,大声对这些人宣告拯救的到来。
不知道是谁第一个丢掉了手中的武器,跪伏在泥地里,向浮士德磕头,然后更多的人有样学样,很快就跪满了一地。
“我接受了你们的臣服,将武器都捡起来,你们的人生,主要还靠你们自己守护,我只是你们前进道路上的引路人。
”
塔希尔大声翻译了浮士德的话,人们高呼感恩,且有感情了许多。
说的好,不如做的好。
浮士德明白这道理,因此接下来就是开仓放粮,治病救人。
具体自然是超凡版的。
他提供的食物,比能量棒还给力,很快就能让人生出气力。
他虽然不会生命系的治愈之法,血能注入也因为需要拯救的太多而给不起,但他的黑暗之术能够以毒攻毒。
身体有病,往往是因为有坏东西,都拿掉,是不是就只剩虚弱了?来点超凡救济粮,是不是就捯饬过这口气,能行能走了?
能行能走就好,立刻组织迁徙队,扶老携幼,脚踏御水光环,离开这黑暗之地。
有什么家当,都扔下,以后有机会再来捡拾。
就这样,数千人,被浮士德一夜之间拉出死地。
等回到浮士德之前预定的地点,斯普林的工程法师已经工作了有一会儿了。
他们仍旧是空天战舰过来的。
就这批难民的规模,振个灾啥的没有难度。
不过在这之前,有两件事要做。
第一件就是明正典刑,由于被困在黑暗之地难以脱离,难民据点中反生了许多地狱级的恶事,包括但不限于直接或间接吃人。
浮士德对此的态度是一刀切。
不管什么理由,没能守住做人的最后底线,那现在就得死。
这种人不死,这个群体的人心就废了,不能再称之为文明。
尽管奴役也是变相的吃人,但遮羞布必须得有,这就是文明。
浮士德对文明的理解,就是从某种角度讲,大家都假装一切还算好,一切会更好。
至于倒究能多好,尽量努力。