【南部恶蛇猛兽,山灵众妖,尽皆自立为伪神。】
【房侯(丹朱)请命南征大妖,孤不允许他出封地。】
【帝尧已经为部落付出了很多,他的儿子,绝对不能死在南部。】
(丹朱:帝尧的儿子)
【我家钧儿争些气,禹最近神神叨叨的,好像从苍梧之野获得了什么。】
【如若,钧儿不能继位,望帝禹,善待孤之后人。】
(商钧:帝舜的儿子。)
【丹侯在前,钧儿愿为商侯。】
读完这封来自上古时期,颇为简短的家书。
卢云结合自己的理解。
提取出下面几个关键信息。
既然驳斥山妖的存在是伪神,那说明当时世界上有真神。
而且。
正值壮年的帝尧并非是法家阴谋论所说的那样。
(韩非子:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣)
被帝舜囚禁致死。
另一点。
帝舜和帝禹一同南巡的途中,从【苍梧之野】获得了什么。
后面的内容有些耐人寻味。
“鼓励自己儿子争些气吗?”
卢云倒是理解这种望子成龙的心情。
“不希望丹朱死。”
“说明并非是囚禁帝尧,帝尧更像是去完成某件事,付出了什么。”
“帝舜看出来帝禹获得了什么东西。”
“却反而没有捉拿帝禹,放任他和儿子共同竞争。”
看到这里。
卢云感觉出,帝舜隐隐有要禅让给帝禹的意思。
但是还是想要自家儿子最后争把气。
结果。
帝舜的儿子还是被禹封为商侯。
而非成为下一任帝钧。
【我们习惯将尧舜并称,共同指代令人敬仰的贤明时代。】
【尽管数千年的光阴,已经在历史的流水中消散。】
【留下诸多神话传说的伟岸时代,随着帝舜的离世,而终结。】