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第55话 南夷巫毒（第2页）

根本不关心丁晓东说的花粉，只关心那毒会不会毒倒我们。

丁晓东手中的粉盒八角外形，锈蚀严重，很多地方烂成坑。轻轻打开，丁晓东酒爵灯火苗跳得更高，长成一团霉菌的东西被倒出来，是个粉扑。盒子里面淡淡紫色，原来是紫金镂雕的东西，外面有只是少许涂漆，还以为就是一件单纯的漆器。盒内还能显出紫金原色，与这里气流不通有关，那边的水汽散开的范围不大，到不了这里。李立明也是大叹可惜，这个粉扑要是能保存到拿出去，国外的开价可是高得离谱。

我们都不相信，邵军这个时候帮助李立明圆场。

“苏老那时候说过一次，这些记录古人生前信息的东西，在国外的确是天价，想象不到的天价”邵军说道。

李立明给这粉盒起个名字，紫金八角镂雕漆粉盒，如果知道年代，可以加到前面。

“不好”我说道：“太长了，名字太长了不好记，就叫它——粉盒淡紫紫。你们看怎么样？”。

张春来说道：“那要是绿的呢？”。

“就叫粉盒淡绿绿”。

“。。。。。。”。

紫金内里，外上树漆。这种式样及其少见，漆器历朝历代都有，紫金外面上漆，只在南北朝时期的文物中有所见。紫金在古代可是稀有金属，他和铝一样，不能用今天储量大不值钱的观点来考虑。一件东西能体现一点参考，但是对年代，由粉盒来参考还是无法断定。

丁晓东收起他的火腿肠，其实是一根特制的管子，鲜艳红色很像肠皮，让我误以为那是火腿肠。微微的金属响声，想必那是一件打造十分精巧的金属物件。

旁边有个比妆奁要大许多的柜子，没有去碰，恐怕一碰到就会稀里哗啦，只要毒物没有危险，几个人迅速退出去。这是陪葬品中主人生前使用的东西。除了瓷器，如此条件能完好保存不可能。好东西在主棺。

只注意那边一排栅栏模样的东西。

栅栏边蜡烛这时候烧得只剩一半，走到近处才注意到蜡烛火焰，那不是普通的烛光颜色，而是微微浅蓝。人靠近的时候，火苗尖还似有生命一般朝向人，似乎想往人身上扑。

丁晓东诡异的笑道：“磷火”。

“不对吧！”。

磷火是坟茔地里，死尸头发分解出来的东西，遇到空气就燃烧，有时候还追人。这样燃烧恐怕不是普通磷火了。

丁晓东更加诡异的笑。

“尸油尸蜡，你了解多少？”丁晓东道。

尸油尸蜡，我知道的比你多。用不着这么鄙夷的目光，赶尸一派的传承，不是你想象的那样搬弄搬弄死尸。行尸秘技，要很多复杂的学说来支撑。同样妖异的笑容我也表露出来。“别看我是东北人，我有一些东西，你可是闻所未闻”我道。

张春来仍然仔细的敲击，这也不是什么栅栏，走到近处才发现这是一圈一米多宽的汉白玉围坛。雕成花瓣的汉白玉石墩，每一块形制都相同，漏在石砖上一米，半埋在石砖下，漏出的部分整呈现莲花造型，中间的东西没到近前，看不清楚，张春来还在仔细听音，绕着圈检查。

“尸油尸蜡，也是南夷巫毒的一部分”丁晓东道。

西南地区的先民，文化本源与中土大不相同。要细说起来，又是十分复杂，大不相同，却道理相通，这是文化融合起来很容易被双方所接受的原因。不仅是金银器，在战国时代的西南先民就在青铜和铁器方面，造诣也是高出中土一大截。“如果你有这方面的知识，就知道我所言不虚”。

铁器和青铜器我不是十分清楚，但是马王堆我是知道的，照丁晓东的话，似乎有什么必然的联系。可尸油尸蜡，确实是东南亚地区‘降头术’当中的一部分，西汉时期被称为‘虫蛊’，这和‘巫蛊之祸’有没有联系不好说。

“蛊毒之术为什么跑到‘汉宫’里去？兄台你也研究过这么高深的问题？”我问道。

张春来站到汉白玉围坛上。

灯光照向围坛之内，张春来的前方地上是一个很大的土堆，再远一点的位置，很多四四方方的东西露出一节。矿灯只能照出一点，我们身后的光束也跟过去，那些东西很大，好像是椁板的一端，四四方方，从大小判断即使是棺椁，又好像小了点。

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