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第722章 发展蓝染（第1页）

虽然，中岛丰后守、和田新介、水野半右卫门等犬山织田家重臣们对犬山城中协防的总领家之兵痛下杀手，但还是有所克制，并没有对自己的主君织田信清刀兵相向，只是将其软禁在本丸之中。

而后，中岛丰后守、和田新介、水野半右卫门等人就向大高城派遣使者，不仅将先前讨取的津川义冬、林秀贞、织田信包、伴正林等十余颗织田家家臣首级献上，还将犬山织田家已弃暗投明之事告知八条定繁，希望他能够下令站在上杉家一方的丹羽郡诸将解除对犬山城的封锁。

见犬山城不战而定，八条定繁自然是乐于见到的。他随后就向犬山织田家高层表示自己会确保犬山织田家的家名存续，并要求犬山织田家尽快向上杉清定献出誓书、人质，以示恭顺的诚意。同时，还将犬山城更名为白帝城，以示此城已经易帜。

面对上杉家同族重臣八条定繁的要求，中岛丰后守、和田新介、水野半右卫门等犬山织田家重臣们在商议一番后，就替主君织田信清做出了决定——将织田信清的正室末森御前（织田信秀之女）、长女犬山御料人、弟弟织田广良三人作为人质，送往上杉家本据小田原城，并迫使织田信清写下忠于上杉家不会叛离的誓书。

原本，织田信长在损兵折将、丢城失地、丧失人心的情况下，都打算退至曾经织田弹正忠家的本据胜幡城。

可没曾想，朝仓义景却在这个节骨眼儿上为织田家吸引了一波上杉家的注意力——与正室近卫瞳姬离缘了！

先前，朝仓义景在下令向若狭武田家派出援军后不久，就因近卫稙家、近卫前嗣父子过于亲近上杉家，以及认为上杉家唆使了匠作畠山家重臣们将畠山德祐、畠山义纲父子流放出境，招致两越能三国同盟名存实亡。

于是，朝仓义景就采纳了近臣之首的斋藤兵部少辅提议，以正室近卫瞳姬长期不孕不育为由，与其进行离缘，并派人礼送至京都。同时，他还不忘将越前境内属于近卫家名下的丹生郡的鲇川庄、足羽郡的宇坂庄等庄园侵占，收为自己的直领。

再怎么说，近卫瞳姬可是出身于五摄家之首的近卫家，还是前任关白、太政大臣、准三宫宣下、藤原长者的近卫稙家之女，时任征夷大将军、武家栋梁足利义辉正室大阳院之妹、时任从一位关白兼右大臣、藤原长者的近卫前嗣之妹。

若是朝仓义景悄悄的将自己与近卫瞳姬离缘一事告知近卫稙家、近卫前嗣父子也就罢了，可问题是他唯恐近畿诸国有人不知晓此事。

要知道，近卫前嗣才在上一任关白一条兼冬在任上病逝后，才获得的关白宣下，连一年的时间都没超过。这摆明了朝仓义景这个前妹夫要给他一个下马威。

隐居在家的近卫稙家在获知朝仓义景与近卫瞳姬离缘，以及自家庄园被朝仓家强夺的消息后，更是经受不住打击而中风。

即便足利义辉之母庆寿院是近卫稙家的叔母、正室大阳院还是近卫稙家之妹，但他却对朝仓义景的所作所为无动于衷。

在足利义辉看来，眼下的上杉家已然威胁到了他天下共主、武家栋梁的地位，若是放任五摄家之首的近卫家频繁与上杉家接触、亲近，届时整个朝廷的公家还会有几人愿意支持自己？

故而，足利义辉有意与三好长庆一同扶持二条晴良、九条稙通、高仓永家、广桥国光、薄以绪等与近卫家长期对立的公卿，以此来削弱近卫家在朝廷的影响力。

朝仓义景此举可不单单是与近卫家撕破脸，甚至还将上杉家也牵扯进去。

因为，近卫前嗣先前在与久我通言一同下向越后之际，就在久我通言的见证下，代表其父近卫稙家与上杉清定缔结了血盟，之后的近卫家将与上杉家共同进退、肝胆相照。

既然朝仓义景不仁不义，那么近卫前嗣也就没有必要给他好脸色了。

很快，近卫前嗣就派遣家臣西洞院时秀火速下向上杉家本据小田原城，要求上杉清定尽快对朝仓家进行一定制裁。

与此同时，身在小田原城的上杉清定可没有闲着。他一面做好大举发兵尾张、美浓、伊势三国的准备，一面还在对治下领国的武藏境内发展收益不下于青苧的经济作物——蓼蓝。

蓼蓝是蓝染不可或缺的原材料，而蓝染是指使用被称作“蓼蓝”的植物叶子发酵后制成染料的染色方法。据说历史可以追溯到公元前3000年，印度河文明的时代。

而扶桑蓼蓝的原产地则是在天朝的南部和中南半岛，早在飞鸟时代（593～710年）就经由天朝传入扶桑。因经蓝染后的布料不易退色，被用于染料在阿波境内广泛栽植。每到秋天，它开出由许多红色或白色小花组成的穗状花序。而且，还具有杀菌效果，可以预防皮肤干燥及痱子等，兼具实用性。

当时，扶桑确定身份的“冠位十二阶”中，从上到下第二位的颜色便是蓝色。同时，儒家思想提倡的德、仁、义、礼、智、信对圣德太子推行官位十二阶也有很大的影响。

而律令制中衣服令颁布后，冠位十二阶的每一位阶各有规定之服色，不合者谓之禁色。正装束带以外之衣冠，而特准穿着参内者，谓之杂袍，如直衣之类。

冠位十二阶制由圣德太子制定后共使用四十三年，这一时期的服色排列顺序是紫、青、赤、黄、白、黑，每种颜色有深浅之分，共有十二种。

之后就改为了冠位十三阶制，冠位分别对应了深紫、浅紫、真绯、绀、绿。这一时期绀、绿二色的出现取代了青、黄、白、黑四种颜色，十三阶制比十二阶制更接近隋唐时期的官员服色顺序。

随着扶桑的冠位阶制的不断发展，十九阶制和二十六阶制的制定使冠位名称和服色排列得到进一步细化。