清代沈德潜评价此句有“吞吐宇宙气象。”仿佛宇宙都在胸怀之间,没有大气的胸怀怎能写出如此壮阔的诗句呢?
曹操确是一个胸怀开阔的人,他曾三次下达求贤令,广求天下人才为自己效力,大气是他的标签,豪气任情,天地在我胸。
东汉末年,汉灵帝昏庸,真正荒淫,是历史上十大昏君之一,但是揭开历史真相才知道是皇权与世家门阀之间权力争斗的游戏,只不过是汉灵帝在这场争斗中处于下风,彻底摆烂了。
而屠龙少年曹操也变了,年轻时期的曹操意气风发,对大汉赤胆忠心,任典校时手执五色棒专治枉法的世家子弟,不畏权贵。
世人都没有看懂曹操,每次都看错,曹操从不去争辩,董卓入洛阳,祸乱天下,淫乱后宫,曹操投其门下被骂是董卓的走狗,却不知曹操忍辱负重,向司徒王允借来七星宝刀,以献刀为名想刺杀董贼,却不料董卓被刀光反射而醒来,曹操这才顺势献刀,以此脱身,后又被追杀。
最后逃回到家乡,在那变卖家产组建义军,发檄文号召天下英雄讨董。然而酸枣会盟各路诸侯打着护卫大汉旗号攻打董卓,三国演义中十八路诸侯讨董却各怀鬼胎,袁绍名义上盟主,十八路诸侯真正想匡扶汉室只有曹操,孙坚,其余都是打酱油的。
此后曹操经历讨董失败后心彻底凉了,不得已而为之下最后卷入群雄逐鹿中原的争斗中。
正如曹操所言:“若无我曹孟德,这天下不知几人称王称帝。”
再来看一下三国演义中被骂成三姓家奴的吕布,到底是见利忘义,方天画戟专捅义父,到处倒戈的小人还是忠于大汉的武将?
演义中什么三英战吕布,美人计,离间计都与吕布有关;但是正史上并没有三英战吕布,而辕门射戟是真的,吕布吊死于白门楼上是真的,至于吕布用的武器后世偶然发现吕布的墓,考古界大叫:“我们都被骗了上千年。”
吕布武器不是方天画戟,这只是三国演义中的假设,发现墓中武器是长矛。有墓志铭写得明明白白,大汉第一武将,汉忠义侯吕公奉先。
要知道吕布可是汉献帝封的温侯,可为什么死后是忠义侯?曹操,孙权不会封他,假仁假义,满口仁义道德的刘备还到处被追着打,喜欢到处鸠占鹊巢,对吕布更是恨之入骨更不可能了。
答案只有一个那就是汉献帝刘协,真的以为汉献帝刘协是傻逼吗?其实他心里清楚谁才是真正忠心于他的武将。与曹操之间的矛盾说穿了是皇权与相权之争,而曹操一心忠于汉室,曾言我死后墓碑上写上大汉丞相,征西大将军曹操之墓此身足愿矣。
只是曹操没料到自己一世英名毁在儿子曹丕手上,小儿子曹冲之死与曹丕有关,事后查明也只能隐忍而不处理曹丕,更不会想到曹丕会对曹植下手,如果不是曹植七步成诗,曹丕为帝时令曹植以兄弟为题作诗,诗中不能出现兄弟二字,逼曹植七步完成,否则必杀之。也就有了传颂千古的着名的七步诗:煮豆持作羹,
漉菽以为汁。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?
关于曹植将在历史名人中另外介绍,本期是帝王诗词赏析与介绍,下面介绍明太祖朱元璋的一首诗。
(咏竹》明代朱元璋
雪压枝头低,
虽低不着泥。
一朝红日出,
依旧与天齐。
松,梅,竹历来被称作“岁寒三友”,为众多文人墨客,书画大师所喜,主要是指它们凌霜傲雪的自然物性。为诗文中所不断讴歌,表现的题目。本诗不作外部形体的描摹,只就竹在大雪中挺直不屈的神态着笔。
说它虽因“雪压”而暂时“枝低”但“虽低不着泥”,绝不因恶劣环境的严酷压力而丧失最基本的品格操守,暗喻人的品格。
“明朝红日出”,将会艳阳千里,顷刻间冰雪消融。那么绿竹高耸,“依旧与云齐”不失原来的高风亮节。篇中流溢着乐观情绪,充满了对未来的信心,造语浅显,明白率直中却寓有深意。
这是明太祖朱元璋最有名的几首诗中的一首,也是后世广泛传颂的,甚至编入后世七,八十年代早期课文中。后因教育界,媒体出现内奸,间谍而删除。
明太祖朱元璋还有一些诗词,也很霸气,但流传不广,少有人知道,加上清朝入关后大兴文字狱,但凡字中带明的字,诗词皆遭破坏,使汉文化遭殃,也为1840年鸦片战争之后西方文化入侵,发动文化战争和武力战争创造了条件。”
光幕介绍到此,帝王中能上榜单的诗词介绍的差不多了,时空之城内文洛阳也要休息了,也再顾虑万朝古人们的想法,关闭了光幕。
喜欢我有一座时空之城请大家收藏:(www。aiquwx。com)我有一座时空之城