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第二十章 夜晚上坡（第2页）

百里风说，这个可能性也不是没有。只不过，死人成了香饽饽，也是过于离谱。

这事也不好报案，只能自己找。

我觉得如果是倒挖，肯定是好几个人，一口棺材，两三个人是抬不动的，还得有汽车运输，总不能抬着就跑了吧！

这时候我想到了，村头公路有监控也许能够拍下来，就提醒了一下。

结果去查监控，啥也没有发现。

这事就怪了，如果监控没有拍到的话，证明不是汽车运输，从人的体力上来看，总不能是抬着走了，不符合常理。

那么是怎么回事呢？村里的狗昨天晚上也没有叫。

“可能是你们村里人所为。”

百里风想到了一种可能，毕竟近水楼台先得月啊。

村里人？谁会那么无聊啊！

但也不能排除这种嫌疑，十几万啊！我们村里，经济情况不佳，十几万足够让人铤而走险的了，这相当于镇子上一套房了。

百里风分析道：“有疑点，一般是一条龙服务的，首先要联系买家，这下手太快了，如果是村民所为，又不符合常理。”

的确如此，村子里的壮劳力就没有几个，要把棺材抬走得要好几个人。

用排除法似乎可以判断，并非村里人所为，除非村里壮劳力联合，但这不可能。

我的小叔则是认为，这可能跟倒挖三叔公的贼人是一伙的。

我不赞同，谁要一个糟老头的遗体。

百里风也不赞成，配冥婚没有老头子的份，有一个重要条件，那就是未婚。

况且他认为，三叔公是诈尸，不是被人给盗挖的。

这事情诡异，村里面惶惶不安，吴有良的父母发疯一样的寻找，

而村长则是准备带领村民们，要在山神庙准备祭祀，祷告风调雨顺，村里平安。

老一辈子人觉得，用人来祭祀，也只是一个想法，他们还是有心没胆的。

村长选择是上香，烧烧纸钱，村里面的每个人，都要进行上香，当然也包括我在内。

我讨厌是讨厌，但是也没有办法，谁叫我是村里的人呢。

百里风则是不用，他是外地人。

我们要三跪九叩，以表示对山神的虔诚。

我讨厌这样的场合，上香之后就走了。

百里风跟着我道：“山神是野神，不是什么正统神仙，另外，祭祀为什么没有牲畜，这不符合祭祀的原理。”

祭祀，必须要有牲畜的，比如说猪头。

但是今天确实没有。

我觉得百里风神神叨叨的，有没有牲畜，有那么重要吗。

“祭祀有一种牲畜，叫做人畜，你知道吗？”