就好比两个身高体重都差不多的成年男子,论肉搏战斗力应该差不多,但,一个基本没受过教育,另一个却是接受过各种现代科学知识,可以制作各种工具甚至是兵器,那两人之间的战斗力,就不可同日而语了。
这倒也能证明,妖仙却只是修炼走上了歧途,毕竟,天庭之中有不少截教弟子,本体就不是人……说明修真修道,并不是只有人族能修。
因此,仙兽和妖仙势力,虽然也有不少人口,占据着很多地盘,仙界的主体,仍然是以仙庭首的,实际上,很多小世界也需要仙庭的人去帮忙维护和御敌……
至于山海遗民,情况有些特殊。
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倒不是说现存的山海遗民势力有多大——实际上,包括万流城主、流波山夔牛后裔,以及各个小世界的顶级强者,别说跟仙庭比,就是跟仙兽和妖仙势力相比,都差着一大截。
比如万流界的界主,应龙后裔的万流城主,实力就在天仙和玄仙之间,按说应该属于仙兽或者妖仙范畴,不过,因为上古血脉,跟山海遗民更为接近,才世代留守,也幸亏有仙庭撑腰,看在上古神明和天庭神明的面子上,才没有被妖仙和仙兽势力给慢慢蚕食吞并……
话又说回来,上古时期,也就是山海洪荒时期的神明,和后来封神榜天庭众神仙,也正如罗星推测的那样,能够共处……
不过,新旧神明之间能够和谐共处,一方面是因为各自有各自的香火信仰来源,也有关于天道的理解,准确的说,山海洪荒时期,天地初生,万物不定,天道其实也没有完全确定——这一点,倒是跟仙魔战场有点像,不过,仙魔战场更为混乱,可以说是支离破碎,互不联通,而天地冥三界,准确来说,天地两界的法则,是由开天辟地的盘古大神定下来,虽然不完整,但也接近完整,而那些不够完整的部分,自然就有那些上古神明来完善——伏羲女娲、东皇帝俊、东王公西王母这一批,有先有后,可能参与到了完善天道稳定的一部分工作。
当然,像西王母这样在上古神之中占有一席之地,又在新神之中位列前茅的特殊人物,也是少有……
到了封神之前一段时间,天道已经基本稳固,那些在天道完全稳固之前就诞生的大神小神,都有了固定的天职和信众,天地之间,似乎再也不需要新的神了,于是就有了绝地天通,砍断建木的大事件,差不多与此同时,幽冥界也因为凡人不断累积的亡魂没有去处而慢慢成型。
尔后,天地法则固定,天地之间,再无人可成神。
却也有人感叹于血肉苦弱,不断寻求长生久视、脱离肉体凡胎的办法,就有了炼气修仙之道。
准确来说,这炼气修仙之道,并不是绝地天通之后才有的,早在盘古开天之际——也说不清是之前还是之后,便有了鸿钧道祖,尔后有了盘古元神一气化三清,血肉精华化为十二祖巫之类的传说。
三清师承鸿均道祖,修习炼气术,成为仙人之上的圣人,门人弟子遍布人族甚至是万族生灵。
而这炼气修仙之术,探求天地大道、宇宙真谛,因此也叫修真,本质上,是在不断适应盘古演化天地万物之后的天道法则。
比起那些参与完善天道法则和感应天道、成为最初一批神明的旧神,练气修仙这一脉,更多的是在寻找天地大道本源,所以,不能、也不需要成为那种上古神明一般的存在,却更契合天道,可以更加广泛地运用天地之间的万物为己用。
比起上古诸神,炼气士有更多优势——比如,上古的太阳神、火神、雷神之类,只是感应天道之中的某一部分,在自己的领域无比强大,但离开了自己的熟悉的领域,就很容易抓瞎,甚至被克制,而炼气士就算自身天赋属性有所偏颇,也可以借助诸多手段弥补短板,乃至规避灾厄,这一点,就比上古诸神便利许多。
当然,炼气士还是不能成神。
后来,建木所化的不周山被撞断,巫妖二族大战,天地崩坏,诸神出手保住自己的信众,便有了仙界诸多小世界的山海遗民,旧神们渐渐疏离了地上众生,于是,人族慢慢开始转移信仰,虽然也依旧在供奉上古神只,却也有更多的人愿意跟随炼气士修仙,以求长生。
于是乎,人族修仙之人越来越多,上古旧神也管不过来,甚至,都消化不了来自大地上的香火,而且,小世界里的山海遗民就已经很充足了,还有很多神明,不稀罕这些香火……
慢慢的,炼气士这边,就有了封神的苗头。
恰好,一个人间天子,对上古神只之中的领头人物,人族的缔造者——女娲娘娘,心生旖念,做出不敬之举……
接着,封神大事件,开启了。
新的天庭,建立在凡间上空,同时,幽冥地府也得到了“规范”,三界秩序,就此建立。
对于这些洪荒往事,四大仙帝也都不是那么清晰,感觉就是听过其中的一些段落,你一段我一段地讲出来,正好拼凑出一个大致完整的脉络……
这感觉,就像是地球上的《西游记》,在成书之前,三藏法师西域取经、猴妖自封齐天大圣、大闹天宫,还有诸多小故事,都是民间零散的传说,还有些没头没尾的除妖段子……后来被编纂成了完整版的西游故事。
而在这个修仙世界,上古神话,也有一种类似的“线索逻辑”穿插在其中。
当然,关于魔界怎么来的,还有西游故事,似乎,四大仙帝也不是那么了解……
按照四大仙帝的说法,魔物本来就是从上古时代就一直存在的妖魔邪祟之中衍生而来,一直待在幽冥魔界,和幽冥地府也有些关联,但不是那么清楚。
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