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第238章 没有吉川线的他杀（第2页）

苏克和远藤雄一异口同声地应道：“YES，SIR！”

……

群马县警三木阳一最近很郁闷，非常郁闷。

作为警部补，也就是“副警部”，通常情况下群马县的凶杀案都是由他负责。

山中寺愚嗔大师死亡案件，三木阳一的判断是“自杀”。

判断自杀的依据主要有两个。

第一，整个山中寺是一个所谓的密室。

通过现场勘查得出的结论是，案发现场门锁正常，而且没有翻墙出入的痕迹，如果有凶手的话，他是怎么逃出去的呢？

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第二，通过吉川线确认。

吉川线是曰本警察的专业术语，俗称抓痕。

它是指脖子被勒住时，受害人下意识用手把勒住脖子的绳子向外拉而导致的抓伤。可作为他杀的判断证据之一。

“吉川线”由曰本大正时代的警视厅鉴识课长吉川澄一发现并以其名字命名。

再详细一点解释，一般情况下自己用指甲抓脖子的痕迹不会很明显。

但在将要被绞杀或扼杀时，被害人为了呼吸或脱离犯人的控制而剧烈挣扎，指甲便在脖子上留下很深的血痕印，这些痕迹便是“吉川线”。这时指甲抓的疼痛就比不上无法呼吸的痛苦了。

由于用力会很大，抓痕中一般会留有被害人很多指甲、血液和皮肤的碎片。

因为这种“抓痕”只会出现在凶杀案中，所以吉川线经常被作为区分自杀和他杀的判断基准。

愚嗔大师脖子上有勒痕，死因是机械系窒息死亡，并且通过法医检验，是属于生前造成。然而三木阳一发现，愚嗔大师脖子上没有“吉川线”。

没有“吉川线”，那不就是自杀么？

如果是他杀，愚嗔大师怎么会不反抗？

怎么会不用手去抓套在自己脖子上的绳索？

综合“密室”和“没有吉川线”这两点原因，三木阳一打了一份报告给群马县警察局高层，判断山中寺愚嗔大师死亡事件是“自杀”。

然而让三木阳一万万没有想到的是，他的报告送上去没多久，竹中拓海警部就来了……

这简直就是赤果果地打脸呀！

难不成山中寺愚嗔大师死亡事件不是自杀？

很快竹中拓海警部就给出了解释，重点自然是“吉川线”。

“吉川线”作为判断自杀和他杀的依据，从来都是“之一”，而不是“唯一”。

也就是说，有没有“吉川线”只能作为证据的一部分，而不是全部。

“吉川线”是曰本警察发明的，他们自然对“吉川线”的研究也非常透彻。

三木阳一犯了教条主义错误，但是很明显职位更高的竹中警部不可能犯与他一样的错误。

譬如这起山中寺的这起案子，受害人愚嗔大师是一名老年人，而且还是油尽灯枯、身体比较虚弱的老年人。

一般来说，“吉川线”适用对象是青年和中年人，对于老人和儿童是不适用的，另外还有病人、残疾人、身体特别虚弱的女人等等都不适用。

道理是很浅显的，有没有“吉川线”主要是看凶手与受害人的力量对比。

如果凶手身强力壮，而受害人年老体衰或者是儿童，那么受害人根本没有反抗的能力。

这样的情况下，受害人将会在极短的时间内被凶手制服乃至勒死，根本不会出现所谓的“吉川线”……

山中寺东面小山林中。