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第1020章（第1页）

第1020章

我有这种想法，那是因为我熟读道德经的缘故。

大众现在所看到的道德经，其实篇幅顺序是错的。

道德经第一章，道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。

道德经第二章，天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

文章要是这么写下去，大有问题。

当年，老子在函谷关被关令尹喜拦住，被请到居住地讲经论道。

老子口述的《道德经》，那是一气呵成，可不像现在看的道德经还要分成八十一章。

拿佛门的《金刚经》做对比，金刚经三十二章，但是内容承上启下，连贯无碍。

我打个比喻，你去饭店吃饭，正常顺序是点菜，上菜，吃饭，付钱，走人。

如果你把顺序弄错了，变成点菜，付钱，走人，吃饭，上菜，只会显得不伦不类。

现在道德经的章节内容，大多都是错误的。

当我读完地上的金文，再想找到破题关键，还需要找到跟这一章承上启下的内容，也就是第二十五章。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

道德经第二十五章的内容，讲了万法归一的理论。

把这个理论往第二关的迷局上套，就能找出破局之法。

要么，我用万符神煞阵将上方的光芒挡住，深处黑暗之中，没有了光明和黑暗的对立，我就能找到出口。

要么，我往下面的黑暗深渊贴上符纸，照亮每一处黑暗，也能找到出口。

这两者，都是归一！

说白了，第二关的考验，要么在光明之中找到出口，要么在黑暗之中找到出口！

想通这些，我从乾坤袋拿出一沓符纸，贴在地上，掐诀念道：“万符神煞阵，启！”

符纸变幻成锁链，将我的上方围了个密实，一点光线也透不进来了。

随即，我身处黑暗之中，伸手不见五指。

诡异的事情发生了。

我所站的地方突然出现了一个黑洞，我毫无察觉，陷入其中。

我从上摔下，最后一屁股落在地上，扬起一团沙土，摔得那叫一个疼啊。

我揉着屁股，发现自己好像来到了另一处空间，不满的嘀咕道：“这又是哪里？这个紫府道观的主人到底想干什么，选一个传承人这么费尽的吗？”

我环视四周，咦了一声。

首先，这是一个破旧不堪的道观，除了庭院和一个土砌的房子，什么也没有了。

其次，我身后是黄土围成的墙面，围墙中央有一扇门，大门孤零零的敞开着。

我扬起手，拍了拍自己的脸，感受到了疼意，说明我不在幻象之中。

这。。。。。。这又是什么考验？

我走到土墙外面看了看，发现自己在山上，于是往山下走了一段路。

当我来到山下的土路上，继续往前走的那一刻，我的周边发生了奇怪的状况，空间涟漪着波纹。

瞬间，我回到了破旧的道观。

我被莫名其妙的传送回来了。。。。。。

我惊讶的皱着眉头，不信邪的又跑了出去，等我跑到山下的那一刻，我又离奇的回到道观了。

我思索了几秒，看向破旧的土房子，走了进去。

土房里，木桌上放着三个土捏的神像，从模样上看，正是三清祖师。

这更加印证了这是一座道观，否则，寻常百姓家中怎么可能供奉三清祖师。