“圣躬安,臣……”
熟悉的书信排头过后,林如海注意到陈恒,在信中用胆大且冷峻的口吻,讲述了一个困扰中原王朝近千年的问题。
陛下觉得,为何历朝历代皆有边关之患。无论汉时的平匈奴,唐时的灭突厥。两宋的通关设集,前明的两法并举都难以根除?
两国之难,绝非仅在一游一耕之别上。亦非历代先贤说的:非我族类、其心必异如此简单。
在陈恒的讲述下,林如海的视角不自觉按照对方思路走。从中原王朝拿出茶叶、食盐等物做交易,而反观游牧王朝拿出来的骏马、羊毛等物。
这样一说,可能还看不出来问题所在。可林如海看到陈恒点出茶叶、食盐等物在本国的地位,又直言骏马、羊毛等物对游牧人的重要性,就马上能明白陈恒的意思。
“茶叶非我朝百姓之必需,食盐亦是多有盈余。骏马却是匈奴、突厥等国的根基。
若是不想拿骏马来换,草原诸部只能收拢民间财物,以作边贸购入。
长此以往,草原部民之富,实为中原百姓之富。中原百姓之富,绝非草原部民之富。
是故方有草原部族之难治,方有两地近千年的斗争。
然此事,无可避之,唯战也!”
这是一本经济账,反过头来看。其实哪怕历朝历代什么都不做,掌握最先进生产力的中原王朝,只会默默无声的,掠夺着对方的家底。
跟普遍的善恶观念无关,这就是两方进出口货物价值不同的关系。
久而久之,游牧百姓手中的黄金、白银皆流入中原,只换来茶叶、丝绸、食盐等物。
经济上的持续掠夺,注定了两地间,只会有短暂的和平期。除非其中一方彻底倒下,根本没有任何调和的可能。
这也是为何打完匈奴,会有突厥冒出,打完突厥会有辽金的原因。
此番言论,不说石破天惊,也是天下独一份的论述。林如海面对陈恒有理有据的指正,就算心中存疑,也觉得女婿说的实在在理。
<divclass="contentadv">只是常年读圣贤书烙下的思想钢印,还是叫林如海一时无法完全明白。可这不影响他继续往下看……
“陛下圣明,大汉之于匈奴,大唐之于突厥。亦如大雍之于海洋诸国。
我朝物产之热销,随着西洋诸国的白银入境。双方必将在百年内,爆发一场海上大战。
此战不在陛下,就在太子,就在皇太孙身上。亦是千千万万个后世百姓,置身其中,无可避免。”
问题的核心,还在于西方诸国手中,没有大雍必需的物品。
单方面的以钱换货,长此以往,西方诸国去何处找白银?
没了白银,就做不了生意,买不了天朝上国的货物。
经济地位上的不同,不是强行让百姓认可西洋之物可以扭转。
只要大雍百姓不买账,西洋人就别想用货物砸开国门。
除非,他们找到一种大雍百姓离不得的必需物,否则……
面对陈恒看透未来的远见,就是林如海也看的头皮发麻。
这不是往日读书人更习惯的,相互拿夫子的教义论道。
这是跳出所有人的思想棋盘,站在众人未曾到达过的陌生领域,做出超越时代的预见。
林如海从未小觑自己的学生,时至今日,他觉得自己还是小瞧对方的才智。