眼前有一条很大的水渠,水渠边是山崖石窟的位置。早晨,山崖面朝西方逆光看不大清楚。河东岸能看到维修的工程队伍在维护保护石窟。佛窟的上面有一个佛寺的遗址,是玄奘《大唐西域记》记载的唐代的时候屈支国的佛寺中心阿奢理贰寺。玄奘西天取经的时候,在焉耆国受到冷落,住了一个晚上就走了。他经过的下一个国家就是屈支国,屈支国是汉代的龟兹国,这里是龟兹国的故地。他听说这里有一个国师,叫木叉鞠多。他慕名而来,到这个佛寺遗址来拜访他。
木叉鞠多国师说我们屈支国有很多经书,你把这些研究明白带回去就可以了,不用往西天去取经了,不用遭这个罪受这个苦。玄奘说你们这个国家有的经书我们大唐也有,但是你们有《瑜伽师地论》吗?国师说《瑜伽师地论》是邪说异说不必看,不看也罢。玄奘听他说这话就不太高兴,说《瑜伽师地论》是弥勒佛弥勒菩萨的著作口述的内容,你怎么能说它是邪说呢?你不怕入地狱吗?后来木叉鞠多就说你没有把我们现有的经书研究明白,你怎么敢说我们这些经书不能解答你的疑惑呢?后来玄奘向他提出了一些问题,木叉鞠多回答得模棱两可,是是非非也说不太清楚。玄奘没有多说什么就起身离开了。这就是在阿奢理贰寺发生的真实的事。在《大唐西域记》里有记载。
李浩然和老王看完遗址,准备骑往库车了。库车是丝绸之路北道也是南疆行程的最后一站。接下来准备在库车休整几天,看一看库车、轮台周边的古城遗址,然后就准备翻越天山前往伊犁河谷了。
李浩然和老王在库车的老城区,参观库车王府,门票五十五元。库车王府的建筑像是上世纪七八十年代的感觉,小平房改成游客服务中心。库车王府占地面积挺大,有很多区域。王府是以前库车王居住的地方,里边有花园,还有清真寺,功能非常齐全,像一个小老城一样。
李浩然和老王走进以前的清真寺,皇家御用的清真寺。地上铺的地毯,有个楼梯通向宣礼塔。王府艺苑是皇家花园,很多核桃树,杏树,葡萄架上的葡萄都熟了,还有豆角。
“老王,我在地上发现了一个掉落的葡萄,还很新鲜的,尝尝。”
“有点酸,再怎么说也是王府里的御贡葡萄。”
王府的主人是当地的维吾尔族首领叫鄂对。这个王府是清朝乾隆皇帝为了表彰他帮助清朝平定大小和卓叛乱,从内地请工匠帮他修建了这个王府王宫。里边展览了很多龟兹地区出土的文物,还有当地一些民俗的东西。
库车王府一看就是北京的风格。“这就是以前他会客办公的地方,两边有厢房,中间一个大堂。”
里边陈列着第八代王使用过的盘子,花纹很有西域特色。道光皇帝赏赐的红木椅,桌子,案板。还有很多王室成员使用过的餐具,瓶瓶罐罐的,清代的家具和器皿。