桓范开口道:“丞相有功于社稷,今受命开国,藩卫魏室,此乃国家之幸,还请丞相万莫推辞。”
“丞相,大司农所言极是。。。。”
还没等那人说完,夏侯献伸手止住。
他看向群臣:“诸公厚爱,本相铭记于心。。。。然,献自辅政以来虽略有微薄之功,却是尽臣子本分,不足道哉。”
他又回首看向天子:“陛下,臣平生所愿是辅佐圣君,匡定四海,但这封公建制,臣不可拜受,还望陛下收回成命。”
曹启萌萌地点了点头,对于这些门道还不甚清楚。
在宫中,他随手赐给宦官内侍们东西,他们都大大方方地叩谢天子恩情,这还是第一次送人东西,送不出去的。
“开始吧。”
夏侯献没给群臣再次劝进的机会,开始了本次朝会。
太常羊耽和少府王肃联合上表,先由太常进言道:
“启禀陛下,我朝自黄初五年复设太学以来,如今已经二十多年。”
“明皇帝在位时又于青龙年间设立崇文观,足以见我大魏对兴办太学之重视。”
“然,这二十年来太学培养出的人才却是寥寥无几。”
“这是为何?”天子曹启问道。
少府王肃出列,拱手回道:“启禀陛下,老臣曾任崇文观祭酒数年,对太学的情况多有了解。”
“首先,太学博士的选拔门槛过低,导致授业水平参差不齐。”
“原则上,太学博士者必须通晓五经,然而有些博士却只能教授一部分,有的甚至只通一经。如此博士,如何能教出优秀的学子?臣以为。。。。。。”
听到这里,夏侯献心中想道:
起初太学设立的目的,便是让这两种截然不同的选官制度相互制衡、互相补充,初衷绝对是好的。
曹魏太学中规定,初步先读两年书,通一经则可晋升为“弟子”。
再学两年,通两经便可出仕做文学掌故。
之后再两年,通三经可补太子舍人。
再四年,五经皆通便可补郎中,这便是庙堂官职了。
十年五考,路线清晰,不得不说曹丕在向士族妥协的同时也做出了一定努力。
曹叡也非常重视太学,他修建崇文观作为太学博士和学子们的校舍,并多次下诏劝学。
但结果收效甚微。
不仅是师资力量不足,学子们对太学也大多不看好。
有志之士觉得太学博士水平不高,学不到东西。
高门子弟更是不屑一顾,在他们看来,明明被族人推荐一句、乡里托关系定个品便可出仕做官,谁要去寒窗苦读十年啊。
久而久之,便乱了套。
虽然曹叡给的福利很好,不仅提高住宿条件,还免除太学学子的兵役,但这反倒成了想要来逃避徭役、混日子之人的天堂。
仅剩的一些真正用功的寒门子弟,更是凄惨。
因为科考官会故意刁难。
据《魏略》记载,考官会给学子划重点,嗯。。。。反向重点。
然后审卷时,对于经文的理解不做重点评价,却是在字迹、标点等无关痛痒的地方挑刺。
结果就是,合格者甚少。
为什么这么做?