【其功八:文化复兴】
【刘秀继承了西汉时期独尊儒术的传统,东汉建立后,即兴建太学,设置博士,各以家法传授诸经。】
【特别是对儒家今文学派制造的谶纬迷信更是崇拜备至。】
【刘秀巡幸鲁地时,曾遣大司空祭祀孔子,后来又封孔子后裔孔志为褒成侯,用以表示尊孔崇儒。】
【除了尊崇儒术外,刘秀还下令收集图书。】
【王莽末,典籍被焚,鉴于西汉官府藏书散佚,而民间藏书颇多,他每至一地,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀遗漏。】
【迁还洛阳时,其经牒秘书,载乘2000余辆。奠定了东汉国家藏书的基础。】
【刘秀以图谶兴,其在用人、庙祀、封禅诸事中以谶决之。】
【但刘秀对谶纬的作用有着清醒的认知,用谶颇为理性,始终围绕社会现实政治的需要,有选择、有条件地利用,其用谶的范围也往往不涉及关乎国计民生的政治实务。】
【刘秀祭祀天地活动,既依凭“元始中故事”,又有自己的创设。】
【祭祀制度的构建方面,重在洛阳南郊坛形制。说明东汉的祭祀制度既是汉代阴阳五行观念盛行的产物,又是向传统礼经回归的结果。】
【刘秀崇尚儒术,搜集图书,崇尚图谶,祭祀变革,甚至对于匈奴和西域都有文化形态。】
【对于汉文化的重塑,刘秀功不可没。】
。。。。。
西汉·武帝时期
“汉文化?”汉武帝想干的事情太多了。
后世明君所为,哪一个刘彻不想干啊。
但是没钱!困在了这里,只能一个一个来。
此时听到了汉文化三个字,有些不知所措。
看着周遭的大臣询问道:“今日,朕考考你们所谓的汉文化是什么?”
因为卫青霍去病马上就要回来了,刘彻特地在这里召集百官。
他要让所有人看着,所有人见证自己会盟匈奴,彻底征服!
最好再给自己上个尊号。
前提是不要所谓的圣人可汗。
此刻看到天幕虽然不懂,但是可以丢给手下嘛~
一人快速起身道:“回禀陛下,臣以为,所谓的汉文化乃是仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”
“根据臣所知,那野蛮的匈奴人不仅没有礼仪,而且陋习颇多,我猜测所谓的汉文化乃是我大汉优良的传统形成的约定俗成。”
刘彻听完皱了下眉头,却又点了点头。
或许对,或许不对,谁能知道呢。
。。。。。
南北朝时期·北魏孝文帝时期
“汉化?是汉文化吗?”孝文帝有些不解,也有些迷茫。
自己的道路对吗?
自己的行政策略对吗?
长叹一声气,不知道作何言语。
。。。
明·永乐年间
此时的朱棣终于是处理完了鞑靼的事情。
毫无例外全部选择臣服。
没办法,自己现在军容甚伟,你不体面?