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第94章 大汉双壁卫青霍去病截然不同的两类人（第1页）

等众将士都平静下来，朱彝接着说道：“接下来咱们再说说霍去病和卫青这对甥舅！这两人都是汉武帝麾下大将，但是两人不管做人做事还是行军打仗的风格却完全不同。

“卫青骑奴出身，可谓卑贱，但是其本身是极有军事才华的，再加上姐姐卫子夫的关系，得到汉武帝重用，而他也没有辜负汉武帝的这份信重，其中生平首战龙城之战便在李广公孙敖两路皆交战失败的情况下，带兵直捣匈奴祖地龙城，一举打破了汉朝建立以来匈奴不可战胜的神话。

“卫青一生七次出击匈奴，收复河套地区，将匈奴右贤王彻底打废，随后跟外甥霍去病配合，在大漠力破单于主力，一直打到了赵信城，此战后匈奴远遁，漠南无王庭。

“卫青最后官拜大司马大将军，位高权重，但却不结党擅权，反而为人谦和，体恤士卒，与士卒同甘共苦，解衣衣之推食食之，颇受士卒爱戴，在汉军中威望很高。”

朱彝说到这里停了下来，他也不由想起后世某个电视里卫青病重被人抬着去宫里见汉武大帝最后一面的情景，当时宫门守将看到卫青都奔走相告，簇拥着主动过来帮他抬轿子，宫廷守卫看到他都自觉低头行礼。

一个病恹恹的将死之人却受到如此爱戴和礼遇，让人震撼，也让人泪目。

过了一会儿，朱彝才回过神来开始讲述跟霍去病有关的事情。

“霍去病堪称少年将军的天花板，十八岁以剽姚校尉身份初入军旅，跟随舅舅卫青出征，便率领八百骑兵深入大漠，斩杀两千多人，其中不乏匈奴高官，甚至连匈奴单于的叔叔都给抓了，最终功冠全军，封冠军侯。

“二十岁时升任骠骑将军，指挥两次河西之战，在草原腹地，转战六天时间急行军一千多里，歼灭和招降河西匈奴近十万人，俘获凶奴祭天金人，一直打到了祁连山，最终帮助大汉朝占领河西走廊，如此才有了后来的丝绸之路！”

说到丝绸之路的时候，朱彝看了一眼朱樉，因为关于丝绸之路他在大本堂讲过。

果然，朱樉眼睛一亮，露出恍然大悟之色。

看来对朱彝的讲课内容还没忘掉。

“二十二岁时，霍去病跟舅舅卫青带兵远征漠北，霍去病带兵追击匈奴直至狼居胥山和姑衍山，于是在此分祭天地，临翰海而还。战后霍去病被汉武帝加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。

“二十四岁英年早逝！”

霍去病短暂而又无比辉煌的一生，引得在座的大明将士无不感到震撼，同时又扼腕叹息。

朱彝也同样发出如此感慨：“没人知道如果霍去病再多活几十年，他能达到怎样让人仰望的丰功伟绩，大汉历史或许也会因此而改写！”

说大汉历史或许因此而改写这还是朱彝说保守了，其他且不论，起码巫蛊之祸大概率不会发生，有霍去病这位表哥领衔卫霍两家撑着太子刘据，刘据的太子位固若金汤，基本没人敢挑衅。

而且巫蛊之祸本身就是因为汉武帝和刘据之间信息沟通被近侍隔断，父子相互猜疑所致。

而卫青霍去病可是被司马迁称为幸臣的存在，说白了，就是汉武帝最亲近的心腹臣子，那是随时能见到汉武帝的，传个消息还不简单？

什么江充苏文敢阻拦？以霍去病的暴脾气我自一剑斩之！

要知道这位可是连李广儿子李敢都敢一箭射死的！

李敢当时可是爵封关内侯！

“霍去病封狼居胥的功绩也成为几乎所有后世武将的人生目标，南宋时有个名叫辛赞的，就因为崇拜霍去病，给他的孙子取名辛弃疾，弃疾，去病，就是同一个意思。”

说到辛弃疾，朱彝也不由为此人唏嘘。

辛弃疾这人堪称史上最能打的读书人，上马能擒贼下马能写词，冲阵时能于万军中擒敌将张安国，为帅能指挥若定一月之内就平定茶商军叛乱，这么一个不可多得的将帅之才可惜仕途不顺，只能在梦里“梦回吹角连营，沙场秋点兵。”

有人说他是怀着一颗将军的心，却无奈做了词界扛把子！

所以说古人云千里马常有而伯乐不常有，此言不虚也！

千里马遇不到伯乐，也只能辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。

朱彝为辛弃疾默哀一分钟，随后重新点评卫青和霍去病这对舅甥。

“前面说了卫青低调内敛，带兵时对士卒解衣衣之推食食之，讲的是与士卒同甘共苦。而霍去病则高调张扬，讲究吃穿，行军打仗每每也会带几名厨子在身边，他觉得身为将军要做的是带部下打胜仗，奖励他们女人和高官厚禄，这样就是一位好将军。

“所以古往今来将帅带兵就有两种模式，一种是卫青岳飞这种与同吃同睡，甚至于还有像吴起这样为士卒吸毒疮的模式，另一种就是霍去病这种分别对待允许特权的模式，你们都是带兵之人，说说你们觉得哪种模式好？”

接下来朱文正他们各自发表看法，蓝玉和朱文正比较倾向于霍去病等的带兵模式，沐英傅友德则倾向于卫青岳飞吴起的带兵模式。

随后朱彝看向朱樉：“樉儿，你也说说！”

朱樉想了想摇头道：“侄孙没有带过兵所以也不知道，但是这两种模式听起来差异很大，但是却各有道理，叔祖你觉得哪种好？”

朱彝笑道：“其实两种模式跟武将性格有关，比如说朱樉你领兵，我要你去学卫青跟士卒吃炒面睡地上你做得到吗？你恐怕做不到！这两种模式，前者是告诉士卒我跟你们同心同德，于是士兵们很乐意追随这样的主将；后者，兵将待遇分离，允许将领特权，某种程度上来说可以激励士卒，让士卒们人人想当将军！”

朱彝说到这里顿了顿，然后说出自已的见解：

“我个人更倾向于霍去病模式，因为于国家而言，这种模式最好，士卒人人奋勇想当将军，那将军只是士卒们要赶超的目标，而不是誓死追随的目标！”

这话有点深奥，朱文正沐英他们一时间没太听明白。

朱彝语气幽幽地解释道：“这两者的区别就在于，前者士卒心中装的是战功，后者士卒心中装的是对将领的私情，对国家而言，将领与士卒私情太重可不是好事！”

傅友德和沐英先是微微变色，继而若有所思。