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战争来了（第1页）

一感怀

宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗，偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗云。

寒窗败几无书史，公路可怜合至此。

青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。

作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。

静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。

宣和三年（1121年）五月，赵明诚知莱州，八月十日，李清照随后赶至。初到莱州时李清照很不习惯，因为此前在青州十余年，她和赵明诚每天有说有笑，如胶如漆；而现在，丈夫奔波于公务与酒宴之间，从早到晚把自己一个人扔在家中，着实无聊难耐。

况且，这里能叫作“家”吗？独坐室内，顺手的东西一样都不在身边，没有金石罗几，没有经史满橱。空荡荡的屋子家徒四壁，一个人在斗室里走来走去，只差没有和自己的影子玩儿。

忽然一转眸，看到案头上有本《礼韵》，于是随手拿来解闷。

《礼韵》，是古代韵书的一种，有点儿像现代的字典，不过是按照韵部来归类的。再无聊也没办法拿它当小说传奇或诗词典籍来看。李清照居然拿本字典打发时间，可想而知闷到什么程度了。

但是才女就是与众不同，李清照硬是玩出了新花样，自己跟自己打个赌：闭着眼随手翻开一页，翻到什么韵，就以哪个韵部写诗。

结果，她翻到了一个“子”字，很险僻的仄声韵，那便写首古风好了。

“寒窗败几无书史，公路可怜合至此。”她说，客居之地，寒窗陋几，连本正经书史都没有，真是沦落可怜，忍不住兴起袁术之叹。

公路，是袁术的字。败于曹操后，穷途末路，饥渴交加，曾叹曰：“袁术至于此乎！”

青州的窗，是“闲窗”；莱州的窗，却是“寒窗”。青州有十几间屋子的书籍文物，莱州却干净得连书案都空空如也，真个情何以堪？

不过，这诗中“青州从事孔方兄”的青州，可不是地名，而代指青州赵明诚；孔方兄，指外圆内方的打孔钱。

赵明诚每日为了金钱官位忙忙碌碌，谈论关注的再不是金石古玩，而是名利场中那些琐碎枯燥庸人自扰的俗事。留下李清照独自闭门谢客，吟诗解怀。庭院深深深几许，重帘不卷留香久，连烟气都凝住了。

燕寝，即燕居，出自《论语》，指官员下朝歇息之处。

看来，从青州来此什么都不一样了，屋子里焚香的习惯可是一点儿没减，只不知道李清照在这里点燃的是瑞脑还是沉水。

应该是沉水吧，因为大白天的无需助眠，倒是要提神，才好“有佳思”。

李清照确实很能自己跟自己玩，在这样孤单寥落的闲居中，还给自己找了两个新朋友：一个子虚，一个乌有。

像这样写实而趣味性十足的自嘲诗，在李清照作品中并不多见。可见她虽然不喜欢莱州生活，但心情还不错。诗中虽有娇嗔抱怨之意，亦不乏闲适自得之情。

后来，有很多好事者将这首诗理解成赵李夫妻貌合神离同床异梦的起始，实在是俗人多思兼胶柱鼓瑟了。

虽说赵明诚出入官场，每多应酬，为了名利二字忙忙碌碌，很可能在这段时间里蓄有妓妾，甚或冷落了李清照。但蓄妾本来就是古代士大夫常有之事，非但不违德行，反而被视为风雅，如果赵明诚身为知州，独自在外做官，身边连个暖床侍衣的婢妾都没有，反倒是不可思议的了。

宋代妾侍有两种，一是“合同工”，契约到期就可以解约别行的；另一种是卖的死契，则等同家具器物，除非赵明诚宠妾灭妻，否则李清照断不至同婢妾置气，甚至为此与丈夫生隙。

至于说担心被冷落，就更是大可不必了，彼时李清照年近不惑，按古时习俗已是少与丈夫同房，更不会为床笫之事生醋。

自然，宋代亦有“河东狮吼”之类的事件发生，但毕竟是罕有事件，故而才传为奇谈；倘若李清照也是妒妇一流，那也做不成易安居士了。

更何况，李清照在莱州期间打发时光的主要方式，仍是继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》。而且给自己每天设定任务目标，“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷”。忙成这样，就更不会做小儿女状以脂浓粉艳之事为意了。

《金石录》共三十卷，由赵明诚撰写大部分，后由李清照补述。著录其所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是继欧阳修《集古录》之后最重要的金石目录和研究专著之一。因此时人常把金石学称为“欧赵之学”。

军功章上，有你的一半，也有我的一半。这样的赵明诚和李清照，正是人人艳羡的神仙眷属，何必看了一件华丽的袍，就一定要用放大镜来挑虱子呢？

二

宣和七年（1125年），赵明诚莱州任满，转知淄州（今山东淄博市南），李清照随往。

淄州辖下邢氏村中，有一位名叫邢有嘉的人，一日拿了白居易晚年手书的《楞严经》请赵明诚观赏。赵明诚如获至宝，欣喜如狂。然而独乐乐不如夫妻乐，这样珍贵的稀世珍藏，若不能与老妻共赏，未免不足。

于是，赵明诚顾不得更深露重，骑上马连夜奔驰回家，叫醒李清照，秉烛夜读，举杯对饮，一直喝到鼓已二更，酒意渐醺，夫妻两人的兴致犹自不减，仍对着字帖观之不足，侃侃而谈。