一个身穿白衣的女子,拿着一根松枝,下面坐着一排小孩。
“人之初,性本善”
“人之初,性本善”
“性相近,习相远”
“性相近,习相远”
白衣女子教一句,下面跟着读一句。
吴天宝与吴天才彻底惊住了,白衣女子正是吴宛青。
初五带着二人悄悄离去,直到进入市区,才将他们手帕取下。
“初五先生,宛青,宛青还在山里呢!”
“我说了,那不是吴宛青。”
“那明明就是……”
“大哥,听初五先生安排吧!吴天才冷静下来。”
“初五先生,我,我”,吴天宝都要哭了,不知是担心女儿,还是被吓的。
“放心,她会回来的,天一亮就会回来。”
回到吴公馆,初五让二柱子补觉,自已寻吴天宝要了吴宛青的生辰八字,连夜做出一魂幡。
初五趁着“吴宛青”没有回来,将魂幡挂在窗口,他相信,只要吴宛青看到魂幡,必然有所波动。
那位可怜的女老师,与自已的学生一起被埋葬在废墟之中,至今尸骨未葬,久而久之,阴气淤积,然执念未消,死亡的那一刹那,他还在教孩子们千字文。
借尸还魂,借的是尸首,吴宛青年纪正盛,如朝阳东升,大好的年纪,而且是活人,女老师借不了。
夺舍更不可能,夺舍乃道术中阴鸷的术法,区区一女鬼亡魂还没这道行;上身,只剩下这一种可能,吴宛青的天魂、地魂被压制,只有命魂寄存宿体,因此可以吃饭、呼吸、睡觉,行走。
女老师生前善良,死后没有恶意,否则,这么久,十个吴宛青都死了,听吴天宝介绍,此事已经持续半年之久了。
吴宛青的天魂、地魂去了哪里?不找回来,始终无法解决此事。驱鬼赶魂,除了外力,还需要自身的三魂七魄回归,才能夺回自已的神识。
这些小鬼都是可怜的孩子,初五决定事后寻其尸骨,好好安葬,祭祀、安抚亡魂一番,当然,这事还得靠吴天宝。
天还没亮,魂幡微微一动,初五察觉,知道吴宛青回来了,这几日,只有吴宛青晚出早归,那群小鬼却没有回来,可能初五的闯入吓到了他们,殊不知,人怕鬼,鬼更怕人,小鬼们见吓唬不了初五,自已开始害怕,离去后不敢回来。
天亮后,初五带了大量的香烛、纸钱、零食、小吃,去了大山深处那片杂草丛生的废墟,摆开祭台,祭祀亡魂。
一连三日,初五雷打不动,申时去,戌时归,初五每次都带着小影,小影死时和那群孩子差不多,这三日,小影成了他们中的一员,跟着一起读书、学习。
女老师对多了一个小鬼,似乎并不在意,有了香火、祭祀、小鬼身上的戾气慢慢消散,他们更喜欢自已的“家”,不愿意回之前的家。
初五让二柱子按照自已的办法每日前往祭祀,自已则回了一趟响水河镇,山村小路走不了车,吴解放雇了一辆马车。
两日后,初五回来了,这次,他带着刘四爷,刘四爷名义上是初五的徒弟,但初五给以了相当的尊重,他告诉四爷,自已可以教他一些术法,但不做师父,不接受拜师礼。
四爷在外人面前以弟子自居,那是为了抬高初五,只有两人时,以朋友论,二人既是忘年交,也是合作伙伴。
四爷很想学习如何驱鬼、招魂,要求初五带着他,初五无奈,只得答应,现在,四爷的那个徒弟成了唯一看铺子的人。