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第一百二十八章 华夏因何成为华夏(第4页)

“姜郎的意思,便是说国家的形成,先天地就受到了这些环境因素的影响?是这些环境因素,影响并塑造了国家,换句话说,是地理条件在很大程度上决定了国家的形成?”

姜星火点点头,对他的表现很满意。

朱高煦则有些不以为然,毕竟在他的观念里,他爹朱棣天下第一,他天下第二,天王老子来了都得排第三,人定胜天嘛。

“姜先生能举个具体点的例子吗?”朱高煦问道。

“当然可以。”

姜星火几乎没有思索,他直接问道。

“那你们觉得,华夏为何成为华夏?”

这个问题,问的朱高煦和李景隆颇有些一头雾水的感觉。

华夏为何成为华夏?

这就跟伱娘为啥是你娘一样。

天生如此啊。

而李景隆在沉思几息后,试探地问道:“是因为华夏的地理环境吗?”

朱高煦也大略明白了过来,补充道:“因为华夏的大地上有长江和黄河,有水源,有大片的平原,还有牛羊马匹,所以适宜文明的诞生。”

姜星火点点头说道:“环境因素导致的粮食生产肯定是国家形成的先决条件,如果没有足够的、稳定产出的粮食供养人口,就不可能出现文明的痕迹。”

“同样,正是因为在远古时期黄河流域自然条件优渥,有较多可驯化的野生动植物,由此人们发展了农业,农业不仅为人类社会发展提供了必要的营养,和驯化动物作为运输工具继而拓展活动空间,还可以养活更多的人口以此能够供给不事农业的专门人才,这在我们之前《国运论》里已经讲过,这里就不再复述了。”

“但我想问的是,你们有没有想过,如果某些山川形胜改变了它们最初的模样,华夏文明会成为什么样子?”

姜星火设想道:“譬如,如果黄河和长江不再是并行着由西向东流入大海,而是并行着由北向南流淌,黄河在西,长江在东,华夏文明,会演变成什么样子?”

闻言,朱高煦和李景隆一时错愕,他们倒是从来都没有设想过这种情况。

如今这种从未设想过的道路,从姜星火口中说出来,倒是也引发了他们的畅想。

毕竟,这也是很容易推测到的情况。

当下华夏的地貌环境,在许多方面都与上千年前别无二致。

换言之,地貌环境很难改变,那么如果黄河和长江是从北向南流淌,就很容易想象了。

李景隆的脑海里不禁浮起了许多画面——黄河流经河套与陕北高原,河套地区的情况恐怕与现状区别不大,毕竟,之前也是南北走向的“几”字形,而陕北高原则会变得更适宜农耕,相应地,由于秦岭的阻隔,关中地区恐怕会形成一个巨大的湖泊甚至内海。

同样,由于关中内海的形成,那里的农田范围被压缩,但将更加适合放牧,游牧民族因为黄河没有东西走向了,也很容易顺着南北走向的黄河南下到关中地区放牧。

华夏文明的格局,将变成“川”字形的两分天下。

——————

“地理、气候、经济条件,都是形成历史的重要因素,这是不成问题的,但是我们要记住,它们都是使历史成为可能的条件,不是使历史成为实际的条件。

使历史成为实际的原因,是求生的意识和求幸福的欲望。”

——冯友兰《中国哲学小史》

还有一章没保存电脑死机了,试试能不能修复出来。

(本章完)

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