所谓敕命,跟诰命是一个意思。
只不过诰命是给高级官员的,而朱七牛就一从八品,还用不上‘诰’。
敕命就敕命吧,反正是朝廷封的,每月还有俸禄拿,赵兰照旧高兴。
而孺人呢,其实也是一种品级的体现。
按照朝廷礼制,一二品官的正妻才会被封为夫人,嫡母则叫做太夫人。
三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人,无封无品则叫做娘子。
当然了,朝廷规定归规定,这类区分也顶多是在文书上出现,民间一般不会特意这样去叫。
一般见到人家的妻子,都是以夫人称呼,有的地方则喜欢叫安人或娘子,哪怕是官府也不会刻意去追究。
毕竟这些称呼原本就是一个意思,各地叫法不同而已,只不过朝廷强行给它们分了高低。
就好像易经原本是百经之首,比论语早了千年,可因为儒家太过贵重,所以论语的地位反而在易经之上。
两个文书又将放在一旁的托盘拿了起来,掀开了上面的布,将里面的官服展示了出来。
官服同样不止是朱七牛才有,赵兰也有,并且规格跟朱七牛的等同,只不过样式有区别而已。
这说明最起码在明面上,朝廷是认为男女平等的。若否,根本没必要给官员的母亲或妻子封赏。
若是朱七牛将来明媒正娶,有了正妻,他前脚娶亲,后脚朝廷的封赏便也会跟着下来,若是他无缘无故欺负妻子,朝廷各部乃至皇帝都不会饶了他。
在礼法上而言,官员与自家的夫人是等级的,都领俸禄,都有职权和责任。
而主管这些夫人的人,自然就是皇后,若当朝没有皇后,则由皇帝指派一人管理,一般为后妃或太子妃。
从今往后,赵兰可就不是一般的民间妇人了,若是她想,她甚至可以给皇后上书或是请见。
从文书那里接过装着官服的托盘,赵兰忍了又忍,最终还是没忍住,泪流满面,团团连忙递了条手帕过来。
两个吏部文书办好事情,自然就该回去了。
他们临走时,赵兰很是大气的一人送了他们五两银子,把他们乐的都要找不着北了。
“七牛,看来是太孙又帮你说好话了,八品官啊,都快赶上县太爷了。”送走两个文书,赵兰激动的一边抚摸着官服,一边笑道。
朱七牛也是这样看的:“等再见到他,我会向他道谢的。娘,你要现在要穿上这衣服试试吗?”
赵兰俏脸一红,越发激动:“可以吗?”
“当然可以。”
“那我试试看好了,你也去试试朝廷给你的官服合不合适。”
“嗯。”
团团圆圆:“公子,夫人,我们帮你们。”
……
不久之后,朱七牛便率先穿着朝廷给的官服来到了众人面前。
只见朱七牛头戴乌纱,一袭绿袍,上锈黄鹂,腰系银色束带,端的是让人眼前一亮。
只是他毕竟还小,虽然衣服很合身,他也蛮好看,却也没穿出那种潇洒或威风,走动之间反而显得可爱乖萌,跟年画似得。
一见他这样,团团都不禁有些想嫁人、赶紧也生个娃了。