骆凌风将车停到一旁,然后我们一行人沿着草地而行,没多久便来到小村庄。
村里的藏民们好似都很好客,见我们的到来,有不少看到我们的藏民主动过来跟我们打招呼,他们操着一口给然不太听得懂的普通话,不过还是能够听出他们是在欢迎我们,问我们是不是来藏区旅游的旅客。
我们自然表示是旅途中的人,在骆凌风他们与藏民们的一番交流下,有位年长的藏民大爷让我们去他家住,说是他家够大,子女们都出去赚钱不在村里,就他和他老伴两人居住,房间有的是。我们自然也不客气,直接跟那位藏民大爷去往他家。
在前往藏民大爷家的途中,骆凌风告诉我们,尽量不要用藏民去称呼他们,那样显得不礼貌,让我们管那位藏民大爷叫波拉,说这在藏语中是对年长的男性的尊称,就如同我们汉语中的老大爷一个意思。
骆凌风也算是个见多识广的人,他的话我们自然是得听,免得不经意间说错话,到时候弄得人家不高兴。
一进入这位藏民大爷的家,就被眼前的一切所惊呆。还真别说,别看大爷穿的不怎么样,那家里却是相当奢华,有点像似四合院,总共有两层,中间是一片水泥地,四周皆是木制结构,柱子房梁窗户等等,皆涂有各色彩绘花纹图案,让人不禁眼前一亮。
藏民大爷告诉我们,他大儿子在省城做生意,因大爷不想去省城住,喜欢待在祖辈生活数百年的村庄,他儿子无奈,便耗资为他们修下这处宅子供他们居住。
说话时大爷已经领着我们进入一间房内,相比于外头所看到的一切,这房内就更为奢华了。地上铺着一层厚厚的地摊,四壁和顶上皆是五颜六色的花纹图案,一张长方形台子周围镂刻各种祥瑞图案,皆是喷金彩绘。总之一切看上去极具奢华,又给人带来一种藏族独有的色彩。
进房间后大爷招呼我们在长方形台子周围坐下,然后他走到门口,高呼起我们听不懂的话来,然后走了出去。当他再进来时,手上用托盘托着一个类似酒壶的器皿,还有几个叠着的碗,跟在他身后的是一位大娘,同样用托盘托着类似大爷所拿的东西。
“这是好客的藏民招呼客人的青稞酒和酥油茶,待会儿大家一定要说好喝哦!”见大爷和大娘进来,骆凌风朝我们使了个颜色,轻声交代了我们一句,然后便起身帮忙。
在大家的动手下,碗里全倒上酥油茶,大爷和大娘热情招呼我们用茶,大家一番言谢,然后碗里的酥油茶一饮而尽。
“波拉,莫拉,这酥油茶真好喝啊!”
“是啊,是啊,好茶,好茶啊!”
。。。。。。
喝完茶,骆凌风率先表示称赞,闻言后大家你一句我一句,都称赞起来,乐的大爷大娘合不拢嘴。
随后大爷大娘又为我们端来食物,有水果有牛肉干,然后倒上青稞酒,大家边吃边聊了起来。
在聊天中大爷告诉我们,说这段时间来这附近的旅客比起往常可是络绎不绝,常常一群又一群的旅客往西山跑。不过这几天内除了我们一行,倒也没有其他旅客经过。
大爷的话让我们更加确定暗夜神教的总坛就在所谓的西山方向,因为前段时间暗夜神教调度频繁,自然是一批又一批的人进入西山,而这几天该前往总坛的都达到了,所以自然就见不到了。
得知大家所说的这一情况,骆凌风便问了起来:“波拉,这西山那边可有什么奇特之处,为何那么多的旅客往那跑?”
“怎么,你们不是去西山的?”
骆凌风话一出口,大爷便一脸疑惑问了起来,我们都摇头表示说不是,骆凌风说我们是随便到处玩玩的,而不是要去西山。
闻言大爷好似解开了疑惑,便说了起来:“这西山要说特别倒也没什么特别之处,在这往西七八公里的西山,以前有一个湖泊,村里人经常会到那朝拜。不过自从十多年前开始,那个湖泊竟一夜之间消失了,变成一片荒芜的戈壁。当时很多村民都前去想一探究竟,不过却是走不进那片戈壁,走着走着又回到原地。于是村民们就认为这是佛陀的杰作,也就不敢再去那地方,怕得罪佛陀,只能在远远的地方朝拜。”