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第100章 民为本(第2页)

陈伽罗点头:“诚如你所言,皇室,贵族,百姓,是有区别的;他们的材质不同,他们的用途不同,自然而然的,也就会有高低贵贱之分。”

“皇室作为帝国的主导者,皇帝作为帝国的掌舵人,理所应当的就是帝国之本。”

“那么,何来你口中的‘以民为本’呢?”

陈琦微笑说道:“没错,皇室是帝国的主导者,皇帝是帝国的掌舵人。可是,是谁让你们当上帝国的主导者的?是谁让你们当上帝国的掌舵人的?”

“是百姓。”

“是百姓用脚,用行动,选择了中元陈氏成为他们的代言人。是太祖术皇帝用‘天下为公’的理念,收拢了亿兆黎民之心,亿兆黎民将我们中元陈氏托上了那至尊之位。”

陈琦推开窗户,看向正南方,太极殿的方向:“看,那巍峨的太极殿,少一块砖可能不会塌方,少一片瓦可能不会塌方,少一块木头可能不会塌方,少一两颗钉子也不会塌方。”

“可是,如果少的不是一块砖,而是一堵墙呢?少的不是一片瓦,而是整个屋顶呢?少的不是一块木头,而是一整条主梁呢?少的不是一两颗钉子,而是所有的钉子呢?”

陈琦看着陈伽罗,一字一句,认真的说道:“陛下,翻看一下史书,王朝更迭,政权易主,并不是什么新鲜的事情。”

“无论是国祚延绵四百年的秦夏帝国,还是只历两朝,国祚不足百年的陈康王朝。”

“在政权初立之时,帝王和政客都是将百姓放在心尖上的,打出的口号都是‘为民请命’,所以,他们都得到了百姓的支持,在百姓的簇拥下,坐上了至尊之位。”

“在经营政权的过程中,凡注重民事的皇帝,‘以民为重’的帝王,名声都不会差,政通人和之下,政权也会非常稳固。”

“而等到王朝末期,江山不稳,政权旁落,执政者一定是一个枉顾民生的蠢货。‘何不食肉糜’的晋惠帝(这里就不编其他朝代了,尊重史实),就是一个非常典型的例子。”

陈琦长叹一声:“纵观历史,就是诸位最看不上的一帮泥腿子,下等人,决定了王朝更迭,决定了历史变迁。”

“智者‘窥一斑可知全豹’,在坐的诸位都不是愚人,有这么多的历史可鉴,还不足够说明问题吗?”

陈伽罗被陈琦的话直接给说无语了,这玩意儿,论政最怕的就是陈琦这种,摆事实讲道理的人。因为有足够的事实证据佐证他的观点,会让你不得不走进他构建的理论空间中,跟他辩驳。

如果你也能拿出足够的事实佐证他的说法是错误的或者罢了,如果你拿不出足够的事实佐证他的说法错误,那你就是胡搅蛮缠,会很快露怯,让人抓住把柄。

这其实就是一个被迫让他们自证的语言陷阱,而且是非常正大光明的陷阱。

礼部尚书杜平见陈伽罗不说话了,开口问道:“三殿下所言,有理有据,臣难以辩驳。”

“只是,若将‘以民为本’对外宣扬,将民的地位无限拔高,会不会导致皇室和朝廷的权威下降;出现政令不达,抗法不遵的情况呢?”

陈琦斜着眼瞅了一眼杜平,耸耸肩:“所以,杜尚书是觉得,现在的中元帝国,皇室和朝廷的权威有多么大吗?政令的传递很通畅吗?老百姓会老老实实的遵纪守法,依令行事吗?”

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