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第204章 反正不是参加书法大赛(第2页)

“赵宇,我想请水莲小姐帮我磨墨,你看……”

“哦,好啊!”

很有派嘛,赵宇对鲁滨逊希望加厚,“水莲,你过来帮帮他。”

“是。”一身荷花“筒裙”的水莲袅袅娜娜地走了过来,熟练地麽起墨来,看样子这厮不是头一回麻烦人家。

“对了,稍等。”鲁滨逊想到什么,转身走了。

没过一会儿,鲁滨逊回来了,赵宇一看,乐了,鲁滨逊换了一套东晋士大夫长袍,黑帽白衣,王羲之?!他一定以为穿着上像王羲之,就能写出《兰亭集序》。

好一个鲁滨逊,取了一支最大号的宣笔,大手一挥,“刷刷刷刷”,干净利落,十六个碗大的黑字,跃然纸上。

赵宇走到近前一看,仿佛鲁滨逊在他的脑门上画了三条黑杠,这是什么呀?蝌蚪文?甲骨文?!马赛克文?还是楔形文字?根本看不出来是什么字。

“好了好了,咱们不小篆了。”

赵宇举手投降,汉隶是幻想,唐楷是奢望,“改简体,自由行草,只有一个要求,认得出来是什么字就行。”

赵宇很想自己写,可看见鲁滨逊的架势,不想打击人家的积极性,反正不是参加书法大赛,而是……对呀!写那么好干什么?!

缅北高山区,缅玛尔政府划定的林木禁采区。

拉吞,密什那人氏,正在组织他的盗伐队伍大肆盗伐黄花梨木。在勃固山脉,像他这样的盗伐木材队伍有上百个,他的队伍是最大的一支,有两百人之众。这些队伍的盗伐方式,属于掠夺性砍伐,是缅玛尔森林资源走向毁灭的重要根源。

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此时,拉吞在简易凉棚下喝茶,不时地看一下“盗伐”的进度。突然,不知从哪里来了一位五十上下、手执拂尘、一身蓝色道袍的道士。

要是年老将军和年兴国兄弟在场,就会立即上前问候,“张道长别来无恙!”

不错,这位道士正是救治年老将军的“张道长”,这位“张道长”够懒的,一个多月了,衣服都没换,还是那件蓝色道袍,是的,不用换,因为前后累计就穿了几个小时。

本来,在缅玛尔这种佛教国家,和尚地位远比道士高,扮和尚应该更有信服力,但是,考虑到此处为极为偏僻的深山老林,山高林密,道路崎岖,非越野车都进不来,高高在上的“比丘”怎么可能到这里来,而缅玛尔道教主要分布在缅北农村地区,正好就是这里。于是乎,只有委屈“张道长”了。

“这位道长,敢问是来化缘还是有事呢?”一位青年“笼基”拱手作揖。

“无量天尊,自然是有事了。贵地山高路远,人烟稀少,到何处化缘啊!”张道长拂尘一甩,双手结太极阴阳印回道。

“敢问是何事呢?”

“贫道有要事告知拉吞居士。”

“哦,找我们老板?那请您随我来。”

“有劳居士。”

青年“笼基”把张道长带到拉吞喝茶的凉棚,“表哥,这位道长找你有事。”又给张道长做了个请的手势,“道长,这位就是我们老板。“

“哦,道长好,您找我有事?”

作为缅北密什那人,受当地道教居士影响,拉吞对道士还是挺尊重的。

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