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笔趣阁>重生之宋武大帝 第178章 > 第四十七章 火烧砀山(第2页)

第四十七章 火烧砀山(第2页)

还有一个问题他没有说,那就是如何攻打山上的蒙古伏兵,姚忠问道:“将军,要怎么破奇兵呢?”

赵良淳笑而不答,道:“马上传令,全军要多备硫黄硝石油脂这些引火之物。”

“这有什么用?”众将有些迷糊了。

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砀山地处现在江苏、安徽、河南、山东四省的交界处,地理位置非常重要,是兵家眼中的要地,是以从古至今没少在这里打过仗。就是汉高祖刘邦不仅在这里躲藏过,还在这里驻扎过军队。

商丘是汴京的东大门,而砀山又是商丘的东大门,要是砀山给宋军拿下的话,商丘的大门无异于向宋军敞开了。没有了砀山的商丘要想守住,不是没有可能,难度会增大许多。南宋要是拿下了商丘,无异于把利剑从东面对准了汴京这个中原的心脏之地。

巴布尔是一员不可多得的良将,他非常清楚砀山的重要性,才决定派一支军队埋伏在芒砀两山中,等宋军过后,从面后杀出,再配合前面的军队,那样的话,赵良淳的十万大军就会腹背受敌,溃败也就是必然之事了。

不得不承认,巴布尔的计划非常好,只是他没想到一点,那就是南宋在中原派出了大量的情报人员,他的动向在南宋情报人员的监视中,他的行动很快就报到赵良淳那里了。

而此时的巴布尔根本就没有意识到危险的来临,还和史天泽站在山巅欣赏砀山的美景。芒砀两山群峰起伏,十三峰号称十三“仙女峰”,形态各异,堪称人间美景。虽是秋后,树木枯黄,落叶萧条,并没有因此而影响美丽的景致。

更何况,此时的巴布尔心情奇好,在好心情的作用下,即使破败之地在他眼里也是美丽景致,更何况这里的景致还不差。

“这里就是夫子崖,站在此峰之上,可以把其余十二峰尽收眼底。”巴布尔望着远方,很是感慨地道:“圣人之语‘一览众山小’,巴布尔今日方才知其宏大气慨。”

砀山中的夫子崖,是孔子周游列国时在这里淋雨,把书给淋湿了,天晴时取出书在这里晾晒,因而此崖就叫“夫子崖”。

“一览众山小”是夫子名言,巴布尔登临绝顶,想到要是此战一胜,廖胜功的实力就会大为降低,到时再集中兵力打击廖胜功这一路,做到全歼或歼灭其大部,那样的的话,忽必烈的集中优势兵力歼灭南宋一路的战略构想就会实现,就会转弱为强,击退李隽的北伐也就成了指日可待的事情。这种好事出于自己之手,巴布尔还有不生出“会当凌绝顶,一览众山小”的气慨。

史天泽也是心情大好,道:“此地是汉高祖龙兴之地,汉高祖正是从这里开始,走上了他逐鹿中原的道路。这一仗后,南宋实力大损,没有实力再和朝廷中原逐鹿。将军之功无异于再造神州,千秋传颂。”

巴布尔的心情很好,也促发了他“向道之心”,请教道:“史将军,我有一个问题不明白,为什么你们汉人说中原逐鹿,而不说中原逐牛,逐马?”

“将军有所不知,鹿是一种祥瑞之物,谁得到鹿谁就得到吉祥。”史天泽开始解说起来,道:“就好象你们蒙古人的围猎,一只鹿出现了,很多猎手都去打,只有能力最强的人才能得到。”

巴布尔点头道:“我明白了,就是胜者为王之意。”

“不错,也不全是。”史天泽接着道:“之所以叫中原逐鹿,还不叫关中逐鹿,或是幽燕逐鹿,是因为中原之地自古是华夏的腹心,谁得中原谁得天下。所以,中原就好比代表吉祥的白鹿,众多的猎手去追逐,谁能得到呢?只有英雄豪杰!”(按:中原逐鹿一词,可以说中国人都知道,可是为什么叫中原逐鹿,而不叫其他,我想能够一口回答的人不会太多。以上观点仅是我个人观点,朋友们不必当真。)

巴布尔豪气十足地道:“我们现在就在和南朝中原逐鹿。”

“对。”此刻的史天泽昔时屡败积累的颓败之气一扫光,活力十足地道:“我们占据了砀山,就好象猎手占领了有利位置,鹿必死将军之手。”

望着如血的残阳,巴布尔仰天一声长啸,壮怀激烈地吟道:“秦失其鹿,群雄逐之!今日,谁能与我蒙古争雄?”

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三更时分,万籁俱静,几个蒙古哨兵隐藏在山石间。现在已是秋后,天气寒冷,半夜三更最是冷,秋风微拂,他们给冻得瑟瑟发抖,一个哨兵嘀咕道:“他娘的,这么冷的天,还在这里受冻,真他妈的不是人受的。”

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“不要骂了,小心给人听去了,有得你好受。”一个哨兵好心地提醒。

又一个哨兵道:“他娘的,老子是汉人,却要给鞑子卖命,真他妈想不通。我们为什么要给鞑子办事?”

“你不想活了?”好心的哨兵提醒道:“说话小心点。”

还要再说下去,一阵沉闷的响声从远处传来,这声音很响,好象千声万声焦雷汇聚在一起,震得大地都在颤抖,哨兵立即收声,心道:“来了。”集中精神望向声音传来处。

果然,声音是越来越近,越来越响亮。暗夜中虽然看不清,凭声音可以推断出这是千军万马在前进,不用说,声音由东而西,必然是南宋军队。

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