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第623章 尾声（第2页）

佛陀出世，乃是定数。

即使那位，也阻拦不得，否则这一纪元，又如何能演绎下去？

僧人取出一枚铜铃，宛如古钟样式。

铜铃一出，则烂柯寺无数的钟声嘎然截止。

天地之间，变得无比静寂。

这铜铃乃是佛陀佛法缔结的盂兰铃，有佛陀心血所在。

此铃一出，万佛朝宗，万法归流。

“普贤老秃驴，我清福宫的人，岂是你能欺负的。”

铜铃聚集佛法之际，云海之中，有人骑着一只六翅金蝉出现。

那骑在金蝉上的道人，赫然是福松。

普贤是佛门“大行”的象征，最是坚韧不拔。

是以佛陀出世的重任，落在了他身上。

他本来已经在上一纪元湮灭，奈何曾是元始弟子。元始复苏，顺手将他从时光长河的烟尘里捞出来。

普贤看见福松，没有吃惊，只是目光集聚在六翅金蝉上。

“金蝉子，你轻慢佛法还不够吗？”

在他看来，金蝉子本是福松的老师，现在却成了福松坐骑，简直是丢进佛门的脸面。

福松：“我和金蝉互渡，岂能轮到你说三道四。”

这六翅金蝉是福松发掘一座大墓所救出。

原本是那大墓主人口中的玉蝉，福松顺手救出之后，便成了金蝉，两人再续上了上一纪元的缘法。

只是福松倒反天罡，两者身份转变了。

他到底是周清的师兄，金蝉子即使明了前生后世，也不敢做福松的师父了。

普贤的佛性不断注入铜铃中，其坚定不移的佛性，使得铜铃的佛法前所未有地壮大起来。

福松哪能容他继续施展法器，与六翅金蝉一起，杀向普贤。

这时候，虚空中生出一只白象来，莫可名状，象鼻宛如擎天巨柱，拦住福松和六翅金蝉。

同时，象鼻带起清光，赫然是纯正无比的上清剑气。

福松和六翅金蝉便被拦阻住，不得寸进。

普贤有了白象相助，手持铜铃。

那亿万古寺颠倒。

元明月只觉得自己身上沉重无比。

哪怕她得了万劫不磨之意，也咳血不止。

“须弥山！”

元明月哪里不明白，这古寺深山是哪一座山。

正是佛门的象征——须弥山。

须弥山压来，正如佛门的气数压过来。

她还能讨得了好处？

何况那古寺叫烂柯寺，实际上就是针对她手里的柴刀。

那柴刀是她师父之物，本是开天辟地的神器，在这烂柯寺前，受了烂柯法意的侵蚀，其开天辟地的锐性自然被锁住。

可以说，佛陀出世已然是定数。

只差大桑树相助其迈出最后一步。