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第五十六章 我赞同这门亲事(第1页)

最能悄无声息的出现在自己身后,必然是个强者!

黑衣人想到这,望着龙九遥默不作声,生怕他一拳干死自己。

龙九遥挑眉问道:“我见过大半夜偷寡妇,偷汉子,偷孩子的,就是没见过偷死人的,你是赶尸派的?”

“不是。”黑衣人果断摇摇头。

“我就说嘛!我们赶尸派怎么会有你这种败类。”

黑衣人顿时急了:“你放屁!你少冒充我们赶尸派的人!”

“啧啧啧!你不说你不是赶尸派的么。”

黑衣人:“……”

龙九遥趴在黑衣人耳边轻声道:“兄弟,时候不早了,给我个面子早点回去睡觉。只要过了今晚,他们御尸门的尸你随便偷,怎么样?”

“好。”黑衣人答应的那叫一个痛快。

龙九遥柔声嘱咐道:“乖,回去早点睡,记得盖好被子不要着凉。”

黑衣人甩开大胯扭头就跑,转眼便消失在了森林当中。

回到赶尸客栈,龙九遥把被黑衣人唤起的尸放回床上。

“小哥哥,外面什么情况?”

“没事,赶尸派的人来偷尸,被我赶跑了。”龙九遥冲黑伯摆摆手:“我们先休息了,黑伯您也早点休息。”

黑伯笑着点点头,随后闭眼依靠在墙边,没过多久胸口起伏平缓,似乎是进入了梦乡。

心理装着事,龙九遥干瞪着眼睛睡不着,干脆掏出了许久未用过的手机查起了百度。

百度上没有关于御尸门的记载,说明这个御尸门并没有流传很久便销声匿迹了,存在感很低。

至于赶尸派,百度上说是起源于宋代,共有两种赶尸方式。

一种是用某种蛇胆或是把某种动物磨成粉末,做成秘药涂抹在尸体和赶尸人的身上,是有记载的湘西赶尸术。

另外一种就比较常见了,电视上经常演的的茅山赶尸术,用符纸贴在尸体额头上,摇铃唸咒赶尸。

御尸门一脉龙九遥暂且不研究,先说这赶尸派。

可能是后世灵气稀少,赶尸派逐渐失去了用灵气赶尸的能力,慢慢演变分裂成了秘药赶尸和茅山赶尸两种。

如果真是这样的话,那他们就有一个共同的特点,就是白天的时候不可以赶尸,尸体沾到阳气,要么软成一坨,要么干脆快速腐烂化成一滩血水。

赶尸人是可以控制尸体战斗的,如果以后和赶尸人发生了冲突,龙九遥也算是掌握了一些他们的弱点。

但在这个时代,谁也不敢保证赶尸人会不会用灵气练出巫烛那样强大的尸魔。

龙九遥决定还是等天亮问问钟小葵吧,万一真有的话,以后见到赶尸人可得绕着点走。惹上了不一定要命,但一定是个不小的麻烦。

百度完赶尸派,再查查鬼市。

比起赶尸,鬼市是一个真正存在,并且还在科技时代流传的行业。

从清代起,一些落魄的达官贵族会聚在一起,拍卖家中值钱的古董物件,慢慢聚集拍卖的人越来越多形成的集市,便被称之为鬼市。

哪怕是近代,帝都的潘家园也是出了名的鬼市,最大的古玩交易市场。

近年来虽然逐渐演变成了夜市,但龙九遥可是听说过,潘家园最早卖的文玩里虽然以假货居多,但里面也有不少沾着邪气的真玩意儿!

这样一对比,近代鬼市与丰都山的鬼市差不多,都是一些心术不正的人组成在一起建立起来的。

差别无非就是随着神话修者时代的终结,近代鬼市生活的都是一些恶霸奸商,掀不起什么风浪。

而丰都山的鬼市则是一些修者术士组成,都是一些草芥人命,嗜血成性的恶徒!

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