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第283章 陈琦论政中(第2页)

“不过,我还是要提醒你一句,并不是什么人都配叫仙翁的,只有经过诸子百家认可的人,才配冠仙翁之号。”

“你那个杠精师父,连名家传人都算不上,不过一个沽名钓誉的蠢货而已,安敢冠以仙翁之号?”

“不得不说,你们这一支的人,脸皮还真的是厚啊。”

南楚文士听到陈琦毫不留情的贬低和竞技场各处传来的窃窃私语,差点就有点绷不住了。

要不是场合不对,南楚文士恐怕就要变身喷子加杠精,和陈琦硬刚了。

只不过,他或许自己都没有想清楚吧。

如果不是在这样一个场合,他就连见陈琦一面,和陈琦说一句话的资格都没有。

南楚文士强压下胸中的怒火,面色冷漠的继续开口道:“还请昭阳王殿下莫要在顾左右而言他,回答我家惠王殿下的问题。”

南楚文士虽然面色冷漠,语气也还算平静,但是陈琦还是敏锐的发现南楚文士态度上和情绪上的细微变化。

陈琦知道,南楚文士应该是已经忍耐到极限了,再逗下去,恐怕就会让对方彻底情绪失控,恼羞成怒了。

陈琦可不想在这样一个场合,和这么没有素质的人打嘴仗,那种情况太跌份了。

“好。既然你们回答不上来,那我就自己解释吧。”陈琦耸耸肩,一脸满不在乎的表情,但看在南楚众人眼中,却满是嘲讽之意。

陈琦没有理会南楚使团众人那一副吃了屎的憋屈表情,他微笑着站直了身子,昂首挺胸,气度很是不凡。

“首先我要说的是,士农工商这样的排序,在最初出现之时,其实是没有任何褒贬之意的,这不过是一种行文习惯而已。”

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“士农工商的排序,最早出现在管子名篇《小匡》之中,原文是‘士农工商四民者,国之石民也;不可使杂处,杂处则其言哤,其事乱。’”

“什么意思呢?”

“这句话的前半段是讲,士族,农民,工匠和商贾这些人,都是国家的基石,是国家的根本。其意和我刚才背诵的即墨仙翁所着《民说》的核心立意是有异曲同工之处的。二者都是在承认民之于国家的意义。”

“这句话的后半段是讲,士农工商这些人,不能杂乱的混住在一起,不同职业或背景的人混合居住时,他们之间的交流可能会变得杂乱无章,很多事情也会变得混乱。”

“这句话的完整意思是,士农工商这些不同职业,不同背景的人,都是国家建立的基石,国家繁荣的基石,国家昌盛的基石,是同等重要的。”

“只不过,这些不同职业,不同背景的人,他们有着自己的生活环境和生存环境,有着自己的沟通模式;当这四个社会阶层混合居住时,他们的言语会变得杂乱无章,从而影响社会秩序和效率。”

“其实管子在这句话之后,已经把他这句话的意思进行了诠释了。”

“管子在这句话后说道‘是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井。’”

“所以,在我看来,这其实就是很简单的一句,关于百姓分布和百姓管理的一个建议而已,并没有任何其他的意思。”

“当然,这个建议也被我们用在了城市规划和城市建设之上。”

“就拿中元帝国的中元城举例,中元城共分为五区四市一百零八坊。”

“五区,是指中元城正北方的皇城区;皇城区以南,钟鼓楼以北的北市区;钟鼓楼以南的南市区;钟鼓楼以东的东市区,钟鼓楼以西的西市区;共五个区。”

“四市其实我刚才在讲五区的时候就有提到过,那就是除了皇城区以外的其他四个区,即东市,西市,南市和北市。”

“一百零八坊,就是指四市中,分开的不同片区,每个片区都有自己的名字,也有自己的功能。一百零八只是一个泛指而已,随着这些年来中元城的不断扩建,中元城内的坊市早就超过一百零八这个数了。”

“中元城的规划中,五区是政务上的划分,中元城京兆司衙门就是按照五个区的分布和功能上的不同,安排执法力量的。”

“而四市,则是完全从功能上进行的城市划分。”

“中元城的北市居住的都是达官显贵和各部院衙门的属吏,也就是我们俗称的‘士’。”

“中元城的东西市是专门用来经商和给商贾们居住的;当然,这其中也有不少喜欢花天酒地的人,担心被宵禁封锁,影响了他们玩儿的心情,所以在这里购置产业宅院的。但是这些人不会改变东西市的基本功能。”

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