国藩自己也说:
自戒潮烟以来,心神彷徨几若无主。遏欲之难,类如此
矣!不挟破斧沉舟之势,讵有济哉?
戒水烟诚然是一件小事,能用破斧沉舟的决心来做,这样的
人才能做大事。
曾国藩求过的第二方法,便是请求朋友和兄弟直言相告。他
说;
安得一二好友,胸襟旷达,萧然自得者,与之相处,砭
吾之短。其次则博学能文,精通训话者,亦可助益于我。
又说:
余身旁须有一胸襟恬谈者,时时伺吾之短,以相箴规,庶
不使‘矜心’生于不自觉。
至于他请兄弟常进箴规,我们可以在他的家书中常常看到。他
说:
诸弟远隔数千里外,必须匡我之不逮,时时寄书规我之
过。务使累世积德,不自我一人而堕。庶几持盈保泰,得免
速致颠危。诸弟能常进箴规,则弟即吾之良师益友也!
外间指摘吾家昆弟过恶,吾有所闻,自当一一告弟,明
责婉劝,有则改之,无则加勉,岂宜秘而不宣?
九弟谏余数事,余亦教九弟:静虚涵泳,萧然物外。
喜谀怒诟,乃是人的常情。但朋友们对于曾国藩的忠告,他
可真肯接受。他说:
竹如教我曰:“耐”予尝言竹如“贞”足干事,予所缺
者“贞”耳!竹如以“耐”字教我,盖欲我镇躁以归于静,以
渐几于能“贞”也。此一字,足以医心病矣!
作梅言:“见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人,
存一
番薰陶玉成之心,使人乐于为善”云云。盖讽余近日好
言人之短,见得人多不是也!
许多居大位的人,因为听不到一句逆耳的话,听不到一句真
实的舆论,结果把他的前程葬送了。曾国藩这种“勤求己过”、
“喜闻诤言”的态度,是很难得的。
曾国藩还有一件持之有恒终身不渝的自律事情,便是起早。他
常说:
起早,尤千金妙方,长寿金丹也。吾近有二事法祖父:一
曰起早,二曰勤洗脚,似于身体大有裨益。
其实起早不仅有益于身体,于做事方面也很有裨益。湘军的
所以有战斗力,便是能吃苦,而湘军起身早吃饭早,也是比人家