事,是一种武舞,但也有蛊惑淫事的作用。如《左传·庄公二
十八年》载:“楚令尹子元。欲蛊文夫人,为馆于宫侧,而振
万焉。”
“何以"句;怀:思恋。之:指王亥。两句问:王亥手持
盾牌起舞,为什么有易之女就迷恋上他?
“平胁"句;平:此指丰满。胁:胸部的两侧。”平胁",谓
胸部丰满。曼肤:肌肤润泽。这里是写有易氏之女的美貌。
“何以"句;肥:当指有易女的丰满而言,言其丰腴健壮,
是一种健美。这里是问:有易氏之女为何长得这样丰腴健美?
一说"肥"通"妃",意为"匹配",则此句问:这么丰满美貌
的姑娘,王亥是怎样和她勾搭上的?
“有扈"句;有扈:亦当作"有易"。牧竖:牧奴,"竖"是
贱称。这里"牧竖"旧说为王亥,但从文意看,当是指有易国
的其他牧人。
“云何"句;云何:如何。逢:遇上。两句问:有易国的牧
奴是怎么碰上王亥与有易女正在胡来的?一说:放牧的王亥是
怎么遇上那姑娘的?
“击床"句;当是说:有易国的牧奴首先出手在床上杀死了
王亥。一说:有易国国君绵臣派人击杀王亥于床上,有易之女
却先已出去了(或说王亥已先出,得免于死)。
“其命"句;命:命令。此问:这牧奴从谁那里得到命令?
一说"命"指王亥之命,意思是:王亥是怎么侥幸保住他的性
命的?
“恒秉"句;恒:指王恒,王亥之弟(见王国维《殷卜辞中
所见先公先王考》)。”恒秉季德",义同上文"该秉季德"句,
谓王恒秉承了他的父亲王季的美德。
“焉得"句;焉得:怎么得到。夫:代词,那些。朴牛:仆
牛,也就是"服牛",指驾车服役之牛。传说王亥始作服牛,
即发明用牛驾车。一说,"朴牛"即大牛。以上是问:王恒也
继承了王季的美德,他是怎么得到王亥那些服牛的?
“何往"句;营:经营。班禄:封禄。一说"班禄"当即
“班菉",是地名。
“不但"句;不但:或疑为"不能、"不得"、"不旦(天未
明)"、"不空"等。还来:归来。以上两句疑义较多,注家所
述主要有:姜亮夫《屈原赋校注》说是作为殷侯的王恒借着去
颁赐爵禄之机,要求有易归还王亥的服牛,但不得而还;刘永
济《屈赋通释》说是王恒与有易国争服牛,不得还国;聂石樵
《楚辞新注》说是王恒去追求爵禄,却不能回来;闻一多《天