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第15章 孝行览2（第2页）

秦惠王：秦孝公之子，名驷，公元前337年—前311年在位。

与：给与。节：符节，古代使者用作凭证的东西。

前一个“之”字是动词，往。

乃：竞。

近之而远：指留秦三年却不能见到惠王。远之而近：指先去楚国反而能见到惠王。

不成：指不能成就王业。

分窜：藏伏到各处。分，别。窜，藏伏。

勤：劳。

有从布衣而为天子者：指舜从百姓而成为天子。

有从千乘而得天下者：指商汤、武王从诸侯而占有天下。千乘，指诸侯。

有从卑贱而佐三王者：指太公望、伊尹、傅说从低贱的地位而成为三王的辅佐。傅说，商王武丁的大臣，原为从事版筑的奴隶，后被武丁任为相，治理国政。

有从匹夫而报万乘者：指豫让为智伯刺杀赵襄子之事。豫让，智伯的家臣。赵襄子灭智伯，豫让漆身吞炭，变音容，几次行刺赵襄子而未成，后请斩襄子之衣而自杀。万乘，赵襄子专晋国政，有兵车万乘。

后稷：名弃，周的始祖。稷本是掌农业的官员，尧任命弃为稷。后，君。周人称弃为“后稷”。

方：正当。

终日采之而不知：大意是，不会发生树叶被采光的情况。

羸（léi）：疲，这里指树叶落尽。

郑子阳：郑相，驷氏之后。《史记》称“驷子阳”。

猘（zhì）狗：疯狗。溃：乱。本书《适威》篇说：“子阳好严。有过而折弓者，恐必死，遂应猘狗而杀子阳。”《淮南子·氾论》说：“郑子阳刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人有折弓者，畏罪而恐诛，则因猘狗之惊以杀子阳。”即指此事。

高、国：指齐国的贵族高氏、国氏。

失牛溃之；指借追失牛之乱而杀死高氏、国氏。

因：借，乘机。

唱：通“倡”。先导。

厩（jiù）：马棚。

嗼（mò）然：安静的样子。

刍：喂牲畜的草。

窖：地窖，这里指狗洞。

往：这里是归附的意思。

齐以东帝困于天下：指公元前288年齐，涽王称东帝，导致燕国联合秦、楚、韩、赵、魏五国伐齐，滑王出奔之事。

邯郸以寿陵困于万民：指赵肃侯因修陵寝扰民而万民不附。邯郸，代指赵。寿陵，寝陵之名。

茧氏：赵邑。

秀士：德才优异之士。黔首：指百姓。

再：二。与：给与。

工：精巧。

当：逢，遇到。

义赏【正文】

四曰：

春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之①，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。

赏罚之柄②，此上之所以使也。其所以加者义③，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁④。故善教者，义以赏罚而教成⑤，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性⑥。戎夷胡貉巴越之民是以⑦，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也⑧，吴起变之而见恶⑨。赏罚易而民安乐⑩。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而**。

昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文；繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在上。左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎”孔子闻之，曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终，始足以霸矣。”赏重**移之，民移之则成焉。成乎诈，其成毁，其胜败。天下胜者众矣，而霸者乃五。文公处其一，知胜之所成也。胜而不知胜之所成，与无胜同。秦胜于戎，而败乎殽；楚胜于诸夏，而败乎柏举。武王得之矣，故一胜而王天下。众诈盈国，不可以为安，患非独外也。