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第48章 左传 桓公元年十八年2（第2页）

秋天，秦人把芮伯万送回芮国。

起初，虞公的弟弟虞叔有宝玉，虞公向他索取。他不愿拿出来，不久又后悔这件事，他说：“周人有谚语说道：‘平民百姓本来没有罪，身怀宝玉就是罪。’我何必拥有这宝玉，难道要用它买来祸患吗？”于是就献给了虞公。虞公又向他索取宝剑。虞叔曰：“这是贪得无厌。贪得无厌，有一天祸患会连累到我们。”于是就攻打虞公，因此虞公逃到共池。

冬天，齐、卫、郑三国的军队前来与我军在郎地作战。鲁国是有理的。起初，北戎侵伐齐国，诸侯派兵救齐，郑公子忽对此事有功劳。齐人馈送食物给诸侯军，让鲁国确定分送次序的先后。鲁国按照周室原来封爵的次序，把郑国置于后。郑人为此感到愤怒，请求齐国出兵。齐人率领卫军帮助郑国，所以《春秋》不称这次战争叫“侵伐”。主战国虽是郑国，却先写齐国和卫国，这是按照周室封爵有先后的原因。

桓公十一年

【原文】

十一年春，齐、卫、郑、宋盟于恶曹。

楚屈瑕将盟贰、轸。郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖患之。鬥廉曰：“郧人军其郊，必不诫，且日虞四邑之至也。君次于郊郢，以御四邑。我以锐师宵加于郧，郧有虞心而恃其城，莫有斗志。若败郧师，四邑必离。”莫敖曰：“盍请济师于王？”对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌，君之所闻也。成军以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚，卒盟而还。

郑昭公之败北戎也，齐人将妻之，昭公辞。祭仲曰：“必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子皆君也。”弗从。夏，郑庄公卒。

初，祭封人仲足有宠于庄公，庄公使为卿。为公娶邓曼，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公，曰雍姞，生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公，故诱祭仲而执之，曰：“不立突，将死。”亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟，以厉公归而立之。

秋九月丁亥，昭公奔卫。己亥，厉公立。

【译文】

十一年春天，齐、卫、郑、宋四国在恶曹订立盟约。

楚国的屈瑕准备同贰、轸两国结盟。郧国人的军队驻扎在蒲骚，想联合随、绞、州、寥四国共同进攻楚军。楚莫敖担心这件事。鬥廉说：“郧人驻军在他们都城的郊外，一定没有戒备，而且每天盼望四国联军的到来。您把军队驻扎在郊郢击四国，我们带着精锐部队晚上进攻郧国。郧人渴望四**队，又仗恃城堡坚

固，没有人会有斗志。若打败了郧军，其他四国必定离散。”莫敖说：“我们为什么不向君王请求增援呢？”鬥廉回答说：“军队作战的获胜，在于上下一心，不在数量的众多。商纣王和周武王双方兵力相差甚远，这是您知道的。我们组成了部队出战，为什么还要求增援呢？”莫敖说：“那就依靠占卜来决定。”鬥廉回答说：“占卜是用来解除疑虑。没有疑虑，为什么还要占卜呢？”于是就在蒲骚击败了郧军，最终跟贰国、轸国结了盟回国。

郑昭公打败北戎的时候，齐僖公想把女儿嫁给他，昭公辞谢了。祭仲说：“公子一定要娶她。国君宠妾很多，假如您没有很强的外援，以后将不能继承君位。其他三位公子都有可能是君位的继承人。”昭公没有接受祭仲的建议。夏天，郑庄公去世。

起初，祭地的封人仲足受到郑庄公的宠信，庄公命他为卿。祭仲为庄公迎娶邓曼，生下厉公，宋国大夫雍氏，把女儿嫁给郑庄公，名叫雍姞，生下昭公。因此祭仲立他为国君。雍氏被人尊重，得到宋庄公的宠信，所以就诱骗祭仲到宋国来并把他抓了起来，说：“不立公子突为国君，就要你的命。”雍氏还威胁厉公，向他索取财物。祭仲于是与宋人盟誓，带着厉公回到郑国并立为国君。

秋季，九月丁亥日，郑昭公逃亡到卫国。己亥日，郑厉公立为国君。

桓公十二年

【原文】

十二年夏，盟于曲池，平杞、莒也。公欲平宋、郑。秋，公及宋**于句渎之丘。宋成未可知也，故又会于虚。冬，又会于龟。宋公辞平，故与郑伯盟于武父。遂帅师而伐宋，战焉，宋无信也。君子曰：“苟信不继，盟无益也。《诗》云：‘君子屡盟，乱是用长。’无信也。”

楚伐绞，军其南门。莫敖屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请无捍采樵者以诱之。”从之。绞人获三十人。明日，绞人争出，驱楚役徒于山中。楚人坐其北门，而覆诸山下，大败之，为城下之盟而还。

伐绞之役，楚师分涉于彭。罗人欲伐之，使伯嘉谍之，三巡数之。

【译文】

十二年夏季，桓公与杞侯、莒子在曲池结盟，目的是为促成杞、莒两国议和。桓公想促成宋、郑两国友好。秋天，桓公和宋公在句渎之丘结盟。因为还不了解宋国的和平诚意，所以桓公又在虚地与宋公会见。冬天，又在龟地同宋公会见。宋公终于拒绝讲和，所以桓公同郑伯在郑地武父结盟，然后就率领军队联合攻打宋国。鲁、郑国所以要伐宋，是由于宋国不讲信用。

君子说：“如果信义不能长久维持，订立盟约也是没有好处的。《诗经》说：‘君子屡次结盟，动乱仍然滋长。’这都是由于不讲信用的结果。”

楚人发兵攻打绞国，军队驻扎在绞国首都的南门。莫敖屈瑕说：“绞国弱小而轻浮，轻浮就缺少谋略。请不要派军队保卫砍柴的人，以此诱骗绞人。”楚王听从了他的意见。绞人抓到了三十个砍柴的人。第二天，绞人争相出城，到山里去追赶楚国的砍柴人。楚军在北门守候着，同时在山下设下伏兵；结果大败绞人，强迫绞国签订了城下之盟而回国。

在进攻绞国的这次战役中，楚军分批渡过彭水。罗国人想借机攻打楚军，于是就派大夫伯嘉刺探敌情，他三次数遍了楚军的人数。

桓公十三年

【原文】

十三年春，楚屈瑕伐罗，鬥伯比送之。还，谓其御曰：“莫敖必败。举趾高，心不固矣。”遂见楚子曰：“必济师。”楚子辞焉。入告夫人邓曼。邓曼曰：“大夫其非众之谓，其谓君抚小民以信，训诸司以德，而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲骚之役，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎？夫固谓君训众而好镇抚之，召诸司而劝之以令德，见莫敖而告诸天之不假易也。不然，夫岂不知楚师之尽行也？”楚子使赖人追之，不及。

莫敖使徇于师曰：“谏者有刑。”及鄢，乱次以济。遂无次，且不设备。及罗，罗与卢戎两军之。大败之。莫敖缢于荒谷，群帅囚于冶父以听刑。楚子曰：“孤之罪也。”皆免之。

宋多责赂于郑，郑不堪命。故以纪、鲁及齐与宋、卫、燕战。不书所战，后也。郑人来请修好。

【译文】

十三年春天，楚大夫屈瑕攻打罗国，鬥伯比为他送行。回来时对他的车夫说：“莫敖一定失败。他走路趾高气昂，心意就不踏实了。”于是去见楚王，说：“务必增派军队。”楚王回绝了，回到寝宫告诉夫人邓曼。邓曼说：“鬥伯比说的意思并不在兵力的多少，而是说君王要以诚信镇抚百姓，以德义训诫官员，用刑威来使莫敖有所畏惧。莫敖依仗蒲骚之役的胜利，将会自以为是，必定轻视罗国。君王如果不适当控制，岂不是等于不加防范吗？鬥伯比所说的意思是要君王训诫百姓，好好地安抚督察他们，召集官员们用美德勉励他们，见到莫敖而告诫他上天对他所犯过错是不会宽恕的。不是这样的话，鬥伯比难道不知道楚军已经全部出发了吗？”楚王派遣赖国人追赶莫敖，没有追上。