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第17章(第4页)

尤二姐笑道:“你这小猾贼儿,还不起来!说句玩话儿,就吓的这个样儿。你们做什么往这里来?我还要找你奶奶去呢。”兴儿忙摇手道:“奶奶千万别去?我告诉奶奶:一辈子不见她才好呢!‘嘴甜心苦,两面三刀’,上头笑着,脚底下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’。他都占全了。只怕三姨儿这张嘴还说不过他呢!奶奶这么斯文善良的人,那里是他的对手。”

后来人们引用“两面三刀”比喻耍两面手法,当面一套,背地一套。

流离失所

《汉书·薛广德传》里记载了这样一个故事:

汉代有个薛广德,字长卿,沛郡人。汉元帝时,任御史大夫。有一次,他陪同皇帝出外打猎,元帝忘乎所以

,一连数日,不想停止。薛广德心中十分焦急,为了恳求元帝迅速回宫处理朝政,便上书皇帝。上书的开头说:“窃见关东困极,人民流离。愿陛下亟反宫,思与民共忧乐。”(意思是:我看见关东一带人民生活特别痛苦,很多人甚至流落他乡。恳望大王早些回宫,考虑怎样与百姓同甘苦,共忧乐。)

元帝认为薛广德的劝告是有道理的,便与光禄大夫张猛等一同回朝。

后来人们把“人民流离”说成“流离失所”,用来表示离开家乡,没有一定的住所和安身之地;常用来形容流落他乡,衣食无着,没有安身之处。

六神无主

清·李伯元(李宝嘉)《官场现形记》第二回中写了这样一个故事:

陕西朝邑县,有一家姓赵的,祖上世代务农。到了姓赵的爷爷手里,居然请了先生,教儿子攻书,到他孙子赵温,忽然中了秀才。此后,姓赵的又送赵温去乡试,结果又中了举人。赵家上下,合家欢喜,整日大鱼大肉宴请亲朋乡邻,拜祭祖宗;从老到小,日夜忙碌,弄得筋疲力尽,人仰马翻。过了几天,上面又传下话来,叫新中的举人赵温,即日赴省填写亲供。当下,这爷儿三代又忙着准备上省的一切事宜。赵温的爷爷怕孙子年少,不知“亲供”怎样填写,赶忙请来中举多年的王举人给予教诲,并恳求王举人陪着孙子上省。为求吉利,取过历本一看,选定十月十五这个百事皆宜的黄道吉日出行。这几天里,亲戚朋友又前来送礼饯行,好不热闹。

转眼之间,已到十月十四,赵温的爷爷、爸爸,忙了一天;到了晚上,这一夜更不曾睡觉,替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。十五一大早,王举人陪同赵温,骑上牲口,顺着大路,便向城中进发。

后来人们用“六神不安”或“六神无主”形容心慌意乱,不知所措。

龙生九子

明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》引李东阳《怀麓堂集》中的这样一个故事:

东海龙王,生了九个儿子:大儿子叫囚牛,爱好音乐,尤喜胡琴;今胡琴头上刻的兽形,就是他的遗像。

老二名叫睚眦,平生好杀,今金刀把上刻的龙吞口就是他的遗像。

老三名叫嘲风,一生喜欢探险,今殿角上的走兽就是他的遗像。

老四名为蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮,就是他的遗像。

老五人唤狻猊,平生好坐,今佛座狮子,是他的遗像。

老六

霸下,素爱负重,今碑座兽,为其遗像。

老七狴犴,平生好讼,今监狱门上的狮子头,为其遗像。

老八负鼹,平生好文,今碑两旁文龙,为其遗像。

老九吻,平生好吞,今殿脊兽头,为其遗像。

龙王的九个儿子性格各不相同,各有所长,各有所好。

后来人们用“龙生九子”比喻同胞兄弟性格志趣各不相同。

鲁人之越

《韩非子·说林上》中有这样一个故事:

鲁国有个人很会织麻鞋,他的妻子很会织做帽子用的白色生绢。他们打算搬到越国去。有人告诉他说:“你千万不要去越国,如果你搬到越国去,是一定要受穷困的。”鲁人觉得奇怪,就问道:“这是为什么呢?”那人回答说:“麻鞋是用来穿着走路的,越国人习惯于赤脚走路,根本不穿麻鞋;生绢是用来做帽子戴的,但越人却披着头发,不戴帽子。你们虽然会织鞋、织绢,但越国人根本不需要这些东西,你怎么会不穷困呢!”夫妇俩听了这话,也就不去越国了。

后来人们把这个故事概括成“鲁人之越”(之:往、去),用来形容盲目行动。

路遥知马力,日久见人心

《元曲·争报恩》中写了这样一个故事;

关胜下山打听情报,不见回来,徐宁便下山接应。徐宁来到权家店,因无钱住宿,便悄悄躲进权家店的稍房之中过夜。这时济州通判赵士谦的大小老婆也寄宿此店。因赵士谦不在此店,小老婆王腊梅与她的陪房丁都管有私,便来稍房勾搭。她掀门进来,见里面有人,就大喊有贼,并叫丁都管用绳子把徐宁绑起来送官府办理。幸亏赵士谦的大老婆李千娇前来说情,并将徐宁认作义弟,徐宁才算得救。李千娇还将金钗一只赠与徐宁,作为他回山的路费。徐宁十分感激地说:“适才姐姐救了我的性命,并认我做义兄弟,又与我金钗儿做盘缠,姐夫赵通判,姐姐李千娇,两个孩儿金郎玉姐,便印板儿也似地印在我心上,则愿得姐姐长命富贵。若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”

后来人们引用“路遥知马力,日久见人心”(亦作“事久见人心”)表示路途遥远,才能知道马的体力的强弱;比喻时间长了,才可看出人心的好坏。

绿树成荫

宋·计有功《唐诗纪事》卷五十六里有这样一个故事:

唐代诗人杜牧,有一次去湖州游历。他在那里看见一位少女品貌非凡,就以重礼为聘,定为婚姻。临别时,杜牧告诉少女的母亲:“如十年之后不来迎娶,便可改嫁。”十四年后,杜牧作了湖州刺史,便去寻访那位少女。这时,少女已经出嫁,并已成了三个孩子的母亲。杜牧为此十分感伤,因吟诗一首道:

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