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第372章 何老师与杨家的渊源(第1页)

当桥本甜歌安全归来并成为了人证,何老师便再也没有了狡辩的空间,于是她干脆放弃了抵抗,开诚布公地与几人说个明白。

杨家四合院的庭院里,几个年轻人围坐在一张八仙桌旁,喝着上好的龙井,听着离奇的故事。

何秋水,华夏十三宗里茅山派的女道士,新一代养尸法的坚定支持者,为此甚至笔耕不辍、认真研读,成为了考古学和地质学的双料女博士。

“老一辈的茅山道士,比如我爷爷、我父亲,讲究巡山探水、踩穴挖洞,掘地三尺寻求那可遇不可求的养尸地、养蛊地、阴煞地、养蚁地。”

“这些都是大凶大灾之地,原本若有尸,十年八年必成僵。十年紫三十白五十绿七十毛百年飞,说的就是在这种大凶之地出土的尸体。”

何秋水说的是华夏语,林田惠在一旁尽忠地为桃菜几人翻译着,可毕竟涉及华夏博大精深的风水命理、精怪传奇内容,几人听得是一知半解,但即便如此,几人也是听得如痴如醉,一点都不敢走神。

……

何秋水刚刚说的又紫又白又绿,说的是僵尸的种类。华夏记载的僵尸历史由来已久,古往今来有各种各样的分类方式,诸如小说中最常见的铜尸、铁尸、银尸、金尸等。可事实上,划分最完备齐全的还得是袁枚在《子不语》中所分类的。

紫僵——紫僵一般是指死后不久的僵尸,孤因而身体呈现出淡紫色,紫僵无法自由行动,属于僵尸的不完全形态。

白僵——尸体呈白色,这种僵尸很好对付,他行动迟缓,怕光、怕火、怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。

绿僵——尸体散发出的尸气和僵尸的身体为绿。和白僵相比,跳跃极快,不怕人,不怕家畜,唯独只怕阳光。

毛僵——尸体身上长出毛发,是出了名的铜皮铁骨,修为越高,身体越结实。行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,开始不畏惧凡火,甚至还不畏惧阳光。

飞僵——飞僵顾名思义,就是会飞的僵尸,一般都是修炼千百年之久,这种僵尸极其厉害,不仅不惧阳光和刀剑,还会使用法术,一般的道士无法将其降服。

游尸——会随着月气因时节移动,居无定所。

伏尸——千年不朽的尸体,无法移动。

不化骨——人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,这一块不化的骨头便被称为不化骨,色黑如磐石,如果久得日月精气,也会为祸人间。

其中,游尸、伏尸和不化骨虽然一般被视为僵尸,但准确的来说应该是骷髅。

所有这些均可进化为旱魃;旱魃又可再进化成究极形态——“犼”。

尸初变旱魃,再变即为犼。

不过这些就真的只存在传说里、小说里了。

……

“老一辈养尸、炼尸,穴、尸、法三门里最重要的是穴,其次是尸,最后才是法。这样的方式,太讲究运气,或者说耗费自家气运运势,即便侥幸寻得大凶之穴或阴气逼人的尸体,也将同时祸气入体多出一道劫云伴随一身,这就是福兮祸所依。”

“我爷爷五十有八便早早去世,我父亲虽然不贪不争,但也只是活到了六十。”何秋水说到这里,眼眶里已经有些红润血色,想来父女感情极好。

“在茅山派,鲜有活到80的道人,要嘛不寻穴炼尸,要嘛道行高深早早踏入【虎】级,啊,就是很高级。”何秋水觉得众人听不懂,所以换了个说法。

“我自幼修行灵力笨拙愚钝,倾其一生恐怕也难以晋升,所以才想到了一些前辈早就尝试过的新养尸方法。”

“等等,你说了这么多,和我们有什么关系?我现在只关心你为何藏匿于我们家,是不是要对我们家行什么不轨之事?”杨光早已听得不耐烦,何秋水自我承认养尸后就一直处在不真实的感觉中,他不明白自己家里怎么会有这么一个奇怪的人和……尸。

林田惠却拍了拍他,示意他稍安勿躁:“何老师若想对你家不利早就做了,不会等到我们几个的出现。趁着你家里人都不在,我们这次好好听完她的故事,也省得糊里糊涂不明不白。”

林田惠之所以安慰杨光,是因为他从何秋水身上感受不到任何敌意的存在,现在唯一的纠结之处在于——她为何要把尸体带到杨家的四合院。

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