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第21章(第2页)

湖州宗湘若,士人也。秋日巡视田垄,见禾稼茂密处振摇甚动。疑之,越陌往觇,则有男女**。一笑将返。即见男子然结带,草草径去。女子亦起。细审之。雅甚娟好。心悦之,欲就绸缪,实惭鄙恶。乃略近拂拭曰:“桑中之游乐乎?”女笑不语。宗近身启衣,肤腻如脂。于是挼莎上下几遍,女笑曰:“腐秀才!要如何便如何耳,狂探何为?”诘其姓氏。曰:“春风一度,即别东西,何劳审究?岂将留名字作贞坊耶?”宗曰:“野田草露中,乃山村牧猪奴所为,我不习

惯。以卿丽质,即私约亦当自重,何至屑屑如此?”女闻言,极意嘉纳。宗言:“荒斋不远,请过留连。”女曰:“我出已久,恐人所疑,夜分可耳。”问宗门户物志甚悉,乃趋斜径,疾行而去。更初,果至宗斋。雨尤云,备极亲爱。积有月日,密无知者。会一番僧卓锡村寺,见宗惊曰:“君身有邪气,曾何所遇?”答言:“无之。”过数日,悄然忽病。女每夕携佳果饵之,殷勤抚问,如夫妻之好。然卧后必强宗与合。宗抱病,颇不耐之。心疑其非人,而亦无术绝使去。因曰:“曩和尚谓我妖惑,今果病,其言验矣。明日屈之来,便求符咒。”女惨然色变。宗益疑之。次日,遣人以情告僧。僧曰:“此狐也。其技尚浅,易就束缚。”乃书符二道,付嘱曰:“归以静坛一事置榻前,即以一符贴坛口。待狐窜入,急覆以盆;再以一符贴盆上,投釜汤烈火烹煮,少顷毙矣。”家人归,并如僧教。夜深,女始至,探袖中金橘,方将就榻问讯。忽坛口飕飗一声,女已吸入。家人暴起,覆口贴符,方欲就煮。宗见金橘散满地上,因追念情好,怆然感动,遽命释之。揭符去覆,女子自坛中出,狼狈颇殆,稽首曰:“大道将成,一旦几为灰烬!君仁人也,誓必相报。”遂去。数日,宗益沉绵,若将陨坠。家人趋市,为购材木。途中遇一女子,问曰:“汝是宗湘若纪纲否?”答云:“是。”曰:“宗郎是我表兄。闻病沉笃,将便省视,适有故不得去。灵药一裹,劳寄致之。”家人受归。宗念中表迄无姊妹,知是狐报。服其药,果大瘳,旬日平复。心德之,祷诸虚室,愿一再觏。一夜,闭户独酌,忽闻弹指敲窗。拔关出视,则狐女也。大悦,把手称谢,延止共饮。女曰:“别来耿耿,思无以报高厚。今为君觅一良匹,聊足塞责否?”宗问:“何人?”女曰:“非君所知。明日辰刻,早越南湖,如见有采菱女着冰帔者,当急趋之。苟迷所往,即视堤边有短干莲花隐叶底,便采归,以蜡火爇其蒂,当得美妇,兼致修龄。”宗谨受教。既而告别,宗固挽之。女曰:“自遭厄劫,顿悟大道。即奈何以衾裯之爱取人仇怨?”厉色辞去。宗如言至南湖,见荷荡中佳丽颇多。中一垂髫人,衣冰,绝代也。促舟劘逼,忽迷所往。即拨荷丛,果有红莲一枝,干不盈尺,折之而归。入门置几上,削蜡于旁,将以爇

火。一回顾,化为姝丽。宗惊喜伏拜。女曰:“痴生!我是妖狐,将为君祟矣!”宗不听。女曰:“谁教子者?”答曰:“小生自能识卿,何待教?”捉臂牵之,随手而下,化为怪石,高尺许,面面玲珑。乃携供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。平旦视之,即又非石,纱帔一袭,遥闻芗泽;展视领衿,犹存余腻。宗覆衾拥之而卧。暮起挑灯,既返,则垂髫人在枕上。喜极,恐其复化,哀祝而后就之。女笑曰:“孽障哉!不知何人饶舌,遂教风狂儿屑碎欲死!”乃不复拒。而款洽间,若不胜任,屡乞休止。宗不听。女曰:“如此,我便化去!”宗惧而罢。由是两情甚谐。而金帛常盈箱箧,亦不知所自来。女见人喏喏,似口不能道辞;生亦讳言其异。怀孕十余月,计日当产。入室,嘱宗杜门禁款者,自乃以刀剖脐下,取子出,令宗裂帛束之,过宿而愈。又六七年,谓宗曰:“夙孽偿满,请告别也。”宗闻泣下,曰:“卿归我时,贫苦不自立,赖卿小阜,何忍遽离逷?且卿又无邦族,他日儿不知母,亦一恨事。”女亦怅悒曰:“聚必有散,固是常也。儿福相,君亦期颐,更何求?妾本荷氏,倘蒙思眷,抱妾旧物而呼曰:“荷花三娘子!”当有见耳。”言已解脱,曰:“我去矣。”惊顾间,飞去已高于顶。宗跃起,急曳之,捉得履,履脱及地,化为石燕,色红于丹朱,内外莹彻,若水晶然,抬而藏之。捡视箱中,初来时所着冰帔尚在。每一忆念,抱呼“荷花三娘子”,则宛然女郎,欢容笑黛,并肖生平,但不语耳。

友人云:“‘花如解语还多事,石不能言最可人。’放翁佳句,可为此传写照。”

采薇翁

明鼎革,干戈蜂起。於陵刘芝生先生,聚众数万,将南渡。忽一肥男子诣栅门,敝衣露腹,请见兵主。先生延入与语。大悦之。问其姓名,自号采薇翁。刘留参帷幄,赠以刃。翁言:“我自有利兵,无须矛戟。”问:“兵何在?”翁乃捋衣露腹,脐大可容鸡子,忍气鼓之,忽脐中塞肤,嗤然突出剑跗,握而抽之,白刃如霜。刘大惊,问:“止此乎!”笑指腹曰:“此武库也,何所不有!”命取弓矢,又如前状,出雕弓一具;略一闭息,则一矢飞堕,其出不穷。已而敛插脐中,即都不见。刘神之,与同寝处,敬礼甚备。时营中号令虽严,而乌合之群,时出剽掠。翁曰:“兵贵纪律。今统数万之众,而不能镇慑人心,此败亡之道。”刘善之,于是纠察卒伍,有掠取妇女财物者,枭以示众。军中稍肃,而终不能绝。翁不时乘马出,遨游部伍间,而军中悍将骄卒,辄首自堕地,不知何因。因共疑翁。前进严饬之策,兵士已畏恶之;至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰:“采薇翁妖术也。自古名将,止闻以智,不闻以术。浮云、白雀之徒,终致灭亡。今无辜将士,往往自失其首,人情汹惧;将军与处,亦危道也,不如图之。”

刘从其言,谋俟其寝而诛之。使觇翁,翁坦腹方卧,鼻息如雷。众大喜,以兵绕舍,两人持刀入,断其头,及举刀,头已复合,息如故,大惊。又砍其腹,腹裂无血,其中戈矛森聚,尽露其颖。众益骇,不敢近。遥拨以矟,而铁弩大发,射中数人。众惊散,白刘。刘急诣之,已杳矣。

鹿衔草

关外山中多鹿。土人戴鹿首伏莽中,卷叶作声,鹿即群至。然牡少而牝多。牡交群牝,千百必遍,既遍遂死。众牝嗅之,知其死,分走谷中,衔异草置吻旁以熏之,顷刻复苏。急鸣金施铳,群鹿惊走。因取其草,可以回生。

小棺

天津有舟人某,夜梦一人教之曰:“明日有载竹笥赁舟者,索之千金;不然,勿渡也。”某醒,不以为信。既寐,复梦,且书“大、、”三字于壁,嘱云:“倘渠吝价,当即书此示之。”某异之。但不识其字,亦不解何意。次日,留心行旅。日向西,果有一人驱骡载笥来,问舟。某如梦索价。其人笑之。反复良久,某牵手以指书前字。其人大愕,即刻而灭。搜其装载,则小棺数万余,每具仅长尺许,各贮滴血而已。某以三字传示遐迩,并无知者。未几,吴逆叛谋既露党羽尽诛,陈尸几如棺数焉。徐白山云。

李生

商河李生,好道。村外里余有兰若,筑精舍三楹,趺坐其中。游食缁黄,往来寄宿,辄与倾谈,供给不厌。一日,大雪严寒,有老僧担囊借榻,其词元妙。信宿将行,固挽之,留数日。适生以他故归,僧嘱早至,意将别。生鸡鸣而往,扣关不应。逾垣入,见室中灯火荧然,疑其所作,潜窥之。僧趋装矣。一瘦驴絷灯架上,细审,不类真驴,颇似殉葬物;然耳尾时动,气咻咻然。俄而装成,启户牵出。生潜尾之。山门外故有大池,僧系驴池树,裸入水中,遍体掬濯,巳而着衣,牵驴入亦濯之。既而加装趋乘,行绝驶。生始呼之。僧但遥拱致谢,语不及闻,而去已远矣。此王梅庵言之,李其友人。曾至其家,见堂上一匾,书“待死堂”,亦达士也。

蒋太史

蒋太史超,记前世为峨嵋僧,数梦到故居庵前潭边濯足。为人笃嗜内典,一意台宗,虽早登禁林,尝有出世之想。假归江南,扺秦陲不欲归。子哭挽之,弗听。遂入蜀,居成都金沙寺;久之,又至峨嵋,居伏虎寺,示疾袒化。自书偈云:“翛然猿鹤自来亲,老纳无端堕业尘。妄向镬汤求避热,那从大海去翻身。功名傀儡场中物,妻子骷髅队里人。只有君亲无答报,生生常自祝能仁。”

王阮亭曰:“蒋,金坛人,金坛故名金沙;又其字虎臣,卒没于峨嵋伏虎寺:名皆巧合,亦奇。予壬子典试蜀中,蒋在峨嵋,寄予书云:‘身是峨嵋老僧,故万里归骨于此。’寻化去。余有挽诗云:‘西风三十载,九病一迁官。忽忆峨嵋好,真忘蜀道难。法云晴浩荡,春雪气高寒。万里堪埋骨,天成白玉棺。’盖用书中语也。”

澂俗

澂人多化物类出院求食。有客寓旅店,时见群鼠入米盎,驱之即遁。客伺其入,骤覆之,瓢水贯注其中。顷之,尽毙。主人全家暴卒,惟一子在。讼客,官原而宥之。卷十一

郭生

郭生,邑之东山人。少嗜读,但山村无所就正,年二十余,字画多讹。先是,家中患狐,服食器用,辄多亡失,深患苦之。一夜读,卷置案头,狐涂鸦甚,狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之,仅得六七十首。心恚愤而无如何。又积窗课十余篇,待质名流。晨起,见翻摊案上,墨汁浓泚殆尽。恨甚。会王生者,以故至山,素与郭善,登门造访,见污本,问之。郭具言所苦,且出残课示王。王谛玩之,其所涂留,似有春秋;又复视涴卷,类冗杂可删。讶曰:“狐似有意。不唯无患,当即以为师。”过数月,回视旧作,顿觉所涂良确。于是改作两题,置案上以观其异,比晓,又涂之。积年余,不复涂;但以浓墨作巨点,淋漓满纸。郭异之,持以白王。王阅之曰:“狐真尔师也,佳幅可售矣。”是岁,果入邑庠。郭以是德狐,恒置鸡黍,备狐啖饮。每市房书名稿,不自选择,但决于狐。由是两试俱列前名。入闱中副车。时叶、缪诸公稿,风雅艳丽,家传而户诵之。郭有抄本,爱惜臻至,忽被倾浓墨碗许于上,污荫几无余字;又拟题构作,自觉快意,悉浪涂之:于是渐不信狐。无何,叶公以正文体被收,又稍稍服其先见。然每作一文,经营惨淡,辄被涂污。自以屡拔前茅,心气颇高,以是益疑狐妄。乃录向之洒点多者试之,狐又尽泚之。乃笑曰:“是真妄矣!何前是而今非也!”遂不为狐设馔,取读本锁箱簏中。但见封锢俨然,启视,则卷面涂四画,粗于指;第一章画五,二章亦画五,后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等,两次五等,始知其兆已寓意于画也。

异史氏曰:“满招损,谦受益,天道也。名小立,遂自以为是,执叶、缪之故习,狃而不变,势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫!”

金生色

金生色,晋宁人也。娶同村木姓女。生一子,方周岁。金忽病,自分必死。谓妻曰:“我死,子必嫁,勿守也!”妻闻之,甘词厚誓,期

以必死。金摇手呼母曰:“我死,劳看阿保,勿令守也。”母哭应之。既而金果死。木媪来哭已,谓金母曰:“天降凶忧,婿遽遭殒命。女太幼弱,将何为计?”母悲悼中,闻媪言,不胜愤激,盛气对曰:“必以守!”媪惭而罢。夜伴女寝,私谓女曰:“人尽夫也。以儿好手足,何患无良匹!小儿女不早作人家,耽耽守此襁褓物,宁非痴子!倘必令守,不宜以面目好相向。”金母过,颇闻絮语,益恚。明日,谓媪曰:“亡人有遗嘱,本不教妇守也。今既急不能待,乃必以守!”媪怒而去。母夜梦子来,涕泣相劝,心异之。使人言于木,约殡后听妇所适。而询术家,本年墓向不利。妇思自衒以售,缞绖之中,不忘涂泽。居家犹素妆;一归宁,则崭然新艳。母知之,心弗善也;以其将为他人妇,亦隐忍之。于是妇益肆。村中有无赖于董贵者,见而好之,以金啖金邻媪,求通殷勤于妇。夜分由媪家踰垣以达妇所,因与会合往来。积有旬日,丑声四塞,所不知者唯母耳。妇室夜唯一小婢,妇腹心也。一夕,两情方洽,闻木震响,声如爆竹。婢在外榻,见亡者自幛后出,带剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。少顷,董裸奔出。无何,金捽妇发亦出。妇大嗥。母惊起,见妇**走出,方将启关。问之不答,出门追视,寂不闻声,竟迷所往。入妇室,灯火犹亮。卧榻前见男子屦,呼婢;婢始战惕而出,具言其异,相与骇怪而已。董窜过邻家,团伏墙隅。移时,闻人声渐息,始起。身无寸缕,苦寒战栗,将假衣于媪。视院一室,双扉虚掩,因而暂入。暗摸榻上,触女子足,知为邻子妇。顿起淫心,乘其寝,潜就私之。妇醒,问:“汝来乎?”应曰:“诺。”妇竟不疑,狎亵备至。先是,邻子以故赴北村,嘱妻掩户以待其归。既返,闻室内有声,疑而审听,音态绝秽。大怒,操戈入室。董惧,窜于床下。邻子就戮之。又欲杀妻。妻泣而告以误,乃释之。但不知床下何人。呼母起,共火之,仅能辨认。视之,奄有气息,诘其所来,犹自供吐。而刃伤数处,血溢不止,少顷已死。媪仓皇失措,谓子曰:“捉奸而单戮之,子且奈何?”子不得已,遂又杀妻。是夜,木翁方寝,闻户外拉杂之声;出窥则火炽于檐,而纵火人犹徬徨未去。翁大呼,家人毕集。幸火初燃,尚易扑灭。命人操兵弩,搜纵火者。见一人趫捷如猿,竟越垣去。垣外乃翁家桃园,园中四绕周墉皆峻固。数人登梯以望,踪迹殊杳;唯墙下块然微动。问之不应,射之而耎。启扉往验,则女子白身卧,矢贯胸脑。细烛之,则翁女而金妇也。骇告主人,翁媪惊惕欲绝,不解其故。女合眸,面色灰败,口气细于属丝。使人拔脑矢,不可出;足踏顶而后出之。女嘤然一声,血暴注,气亦随绝。翁大惧,计无所出。既曙,以实情白金母,长跪哀乞。而金母殊不怨怒,但告以故,令自营葬。金有叔兄生光,怒登翁门,诟数前非。翁惭沮,赂令罢归。而终不知妇所私何人。俄邻子以执奸自首,既薄责释讫;而妇兄马彪素健讼,具词控妹冤。官拘媪;媪惧,悉供颠末。又唤金母;母托疾,遣生光代质,具陈底里。于是前状并发,牵木翁夫妇尽出,一切尽得其情。木以诲女嫁,坐纵淫,笞;使自赎,家产荡焉。邻媪导淫,杖之毙。案乃结。

异史氏曰:“**子其神乎!谆嘱醮妇,抑何明也!一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎!邻媪诱人妇,而反淫己妇;木媪爱女,而卒以杀女。呜呼!‘欲知后日因,当前作者是’,报更速于来生矣!”

(本章完)

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