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第456章(第2页)

仙术可以让生活变得更好,何错之有?

所以淳于越开始推己及人。

以此来思索天下之事,思索儒学之事。

最终淳于越彻底醒悟。

错的不是欲望,错的是。。。。。。无休止的欲望。

为什么大同之治,变成小康之治,又变成诸侯战乱?

真的是世风日下,人心不古?

真的是今人不如古人吗?

肯定不是这样的。

只是生活在渐渐变好,人们的欲望也在逐渐变大。

所以天下才会变成如今这般:

大道不存,小康不再。

但是如果真要回到五帝时期甚至茹毛饮血衣不蔽体的时代,就一定是正确的吗?

要是前几年有人问淳于越这个问题。

他肯定想都不用想,肯定是要选择回到过去享受大同之治的盛世。

见证一番圣人所说的盛世。

但是如今再有人问他这个问题,淳于越却是犹豫了。

因为。。。。。。他已经放不下如今的生活了。

他追忆的。。。。。。其实只是三皇五帝时期的那种天下为公的精神。

而非是那个时候的物质生活。

——

大家的生活比以往越来越好,这肯定是没有错的。

而且这也是必然会出现的,不可逆转的。

就像以前的人用简陋的工具耕种,如今的人用铁犁牛耕。

总不能为了压制欲望,提升大家的道德修养,强迫大家徒手种地吧?

到时候得累死饿死多少人呢?

这无疑是一种愚蠢。

“正所谓富与贵,是人之所欲也。”

淳于越感受到了这种欲望,所以才能有更多的想法。

“所以。。。。。。仙府所做的才是正确的。”

“虽然仙府看起来是以榨取贵族财富来行事的,但是却是真正的平衡中庸之道。”

“人不患寡,而患不均。”

“想要消灭欲望,是绝无可能的。”

“只有尽量平衡人们的欲望。”

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