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第十一章 与佛有缘(第2页)

修行者带着修行者可以神游天地,但带着身有浊气的凡人就像是背着一座大山,便是此理。

“神则是明悟自我,也是最难补全的存在。

人生天地间,必定会被红尘俗世缠绕,消磨精神,污染灵光,施主的神光如此纯粹堪称罕见。

之前种种异象皆是你三宝聚全,心融天地,于是神通自生。

心境回归,则神通自灭。

修行者仿照神通,师法天地自然创出万千法术,就是如此。

许宣恍然大悟,真传一句话,假传万卷书,这若虚和尚是个大好人。

而自己也确实在稀里糊涂中走到了一个临界点。

那么什么是入道。

“三物相感,顺则成人,逆则生丹。

入道即是破开凡俗之身,正式踏上道途。

道门称之为筑基,佛门称之为入定,修神魂者为出窍,剑修则是修出剑意,儒家则是养出浩然正气。

各种修行法不一而足,光是道门就分为内丹,外丹。

佛门也分禅宗密印等等。

而这一步就拦住了天下九成九的人。

许宣听的眼中异彩练练,似乎这个世界比自己想的还要大上很多。

“大宗门会选有先天灵光的孩子自小带入宗门培养。

每日打坐功课以经文涤荡神魂,特定时辰以功法接引天地元气洗练自身窍穴浊气。

日常更是以灵材炼做丹药,补充自身元精。

待得三宝均衡,即可以上等灵丹辅助打破极限,以求入道。

即便如此也是千难万难,很多人等到气血衰败也没有等到那份时机。

“入道竟然如此艰难!

这和许宣想的不太一样,第一步就是千难万难。

“不错,便是白莲圣母当年入净土宗也是用了百日筑基,其悟性堪比神佛。

若非叛出净土宗,当为世间正道第一人,重振人间秩序。

说到这里若虚一阵唏嘘,这位前辈的言行在修行界都是个禁忌。

许宣也有诸多好奇,但是追问一个和尚有关佛门叛徒的事情总归是有点不懂事了。

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