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第337章 火枣一颗重塑身肋生双翅御风行(第3页)

风雨雷电这些自然界之中的力量,虽然在《封神演义》和《西游记》里面,似乎是个有修行的妖精就能用,呼风唤雨不在话下。

但是在《水浒传》里面能随随便便的使用这种自然界的力量,那都算是能够称霸一方的道术人才了。

比如“幻魔君”乔道清擅长三昧神水,而且他也学过道教在北宋期间的最高法门“五雷天心正法”,最后败给了“入云龙”公孙胜。

所以如果樊瑞可以弄风,无异于是天授异人。

而他有了翅膀,不需要法术,应该就能自己飞翔,这可是一件大好事!

因为这不就是现成的空军人才吗?

许贯忠虽然也会飞,但是许贯忠需要时间和精力进行施法,腾云驾雾才行。

但是樊瑞有了翅膀,直接就能飞,没有什么条件限制,而且他又有了御风的能力,似乎可以御风飞行,但是不知道能不能以狂风进行攻击。

不过就算是不能用风进行攻击,要是他能在空中掀起狂风,能够飞沙走石吹得敌军抬不起头来,也是即为有用的。

就像是上古时期涿鹿之战里面的那位“风伯”。

相传在蚩尤和黄帝部落展开的那场涿鹿之战之中,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,战场上立刻就风雨大作,飞沙走石,把黄帝部众弄得迷失了方向,岌岌可危。

黄帝最后上利用指南车,辨别了方向,才把蚩尤打败。

而风伯被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管风的神灵,也算是修成正果,尽管是曾经与黄帝为敌,但是知错能改,也是善莫大焉。

“许先生,这混世魔王樊瑞能够迷途知返,你我二人对他皆有再生之德,不如你把他收入你派门下,当做一个弟子如何?”

狄泉还是想让许贯忠教给樊瑞一些道术,因为在狄泉看来,樊瑞如今有了御风的能力,还能飞行,要是能够再学会一点法术,肯定是如虎添翼。

“不可,他如今已经不是凡人之体,有了肉身成圣的资本,我们净明道讲究本心净明,心不动,他再造之体,心性前后大变,不可入我派修行。”

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许贯忠倒也不是不想修,而是他们净明道教义以融合儒道为特点。该教自称净明忠孝道,“盖其说以本心净明为要,而制行必以忠孝为贵而已”。

其说源自道家道性清虚不凝滞于物之说。

净明道极力强调忠孝大道,维护封建纲常,因而得到元明两代不少重臣儒士的服膺称赞。后该教逐渐归入正一道。

准确来说,就是现在樊瑞的肉体得到了重塑,而且体内有了红杏的力量,已经与常人不同,就像是孙悟空修道当初菩提祖师就说他生理结构与人不同,很难修成,因为他比人少腮。

而孙悟空能够修道是因为他作为猴子,有两个嗦袋,能够代替一下人腮的工作,才能修道。

而樊瑞现在是多了两只翅膀。

“不过,我可以传授他一些法术,便是他不会什么高深道术,如今他这具躯体也已经不是凡人之体,即便是与人争斗,也不输给旁人。”

许贯忠的这句话,狄泉是深为认可的,毕竟就像是《封神演义》里面的雷震子一样,他在法术之上的修为没有那么厉害,主要就是会飞加上他的黄金棍打人,却依旧是武王伐纣路上最大的助力之一。

毕竟,在别人都不会飞的时候,樊瑞他能飞,这就是最大的优势,哪怕是拿着炸弹往下一个个的扔,那也算是空中战斗部队,战斗力非同小可。

“愿闻许先生教诲,先前学生留恋于邪门歪道,如今幡然悔悟,虽不得身入道门,愿诚心学习,弥补前过!”

“好,你有此心便好,苦海无边,回头是岸,只要能够身行善事,在家出家,又有什么分别,今后跟随狄寨主多行善事,日后修持自身,你自当有一份前程!”

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