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第186章 以精神之力触发信仰之力(第1页)

怎么说呢。

一开始徐行对这玩意儿还是有些不切实际的幻想的。

可经过多次试验对比后。

徐行已经能明确一点:

作为上古巫神法器。

“玉”被赋予超越现实的神秘力量,完全是无稽之谈……

当然哈。

在上古文化里,玉经常被当成是沟通人鬼之间的桥梁。

比如在良渚文化中。

玉器就是图腾制作的产物。

大量类似玉璧的器物,反映出的“天圆地方”的宇宙观。

表现出先民们对于祖先和神明的敬仰。

后续发掘的一系列遗址中。

玉器所承载的文化内容也是最丰富的。

……

可是!

与其说玉能沟通鬼神。

更不如说在早期的文化中,由于生产力和技术相对低下。

这些先民暂时还没冶炼出金属。

而玉这种材料又比较常见。

所以理所应当的被最早当成了修炼材料。

而远古的信仰嘛。

无外乎祖先崇拜啊、图腾崇拜啊之类的巫觋信仰。

他们一代又一代的。

正是利用了玉所具备的存储和隔绝特性。

把它制作成了各种各样的“法器”。

随着时间流逝。

玉又逐渐演变成了一种文化信仰,从而流传下来。

所以说。

并不是玉具备沟通鬼神的功能。

而是远古的巫觋们,依托这个载体发挥了其本身的能力。

这就和后世的道士利用符箓几乎没啥两样。

只不过嘛……

远古时代还没出现成体系的文字,所以自然无法记载其中缘由。

同样的道理。

因为没有文字,玉器的开发始终不如符箓方便。

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