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第一百六十章 吸血鱼二（第2页）

我保证以后再也不会在河流里边上厕所了，即使是在我们村子的河流里边。

这要是一下子钻进去了，我可怎么活啊！

我连想都不敢想，万一严重点那可就直接是太监了！

占堆巫师虽然昏迷了可是嘴里还在一个劲的念叨着：“玛雅，苍穹。。。玛雅，苍穹。。。”

郑松龄低头沉思，随即说道：“看来占堆巫师还是有着事情瞒着我们！”

“难道说是玛雅文明和象雄古城有着某种联系？”周教授猜测道。

接下来郑松龄拍了一下自己的脑门大声说道：“真是马虎了啊！近年来有学者发现，我国彝族民间也有一种365天历法，以20天为一个月，18个月零5天为一年，酷似玛雅历法，这能说是巧合吗？而且彝族也是属于古羌族的后代分支。”

周教授补充道：“史料研究认为在六七千年前居住在我国西北青海地区的古氐羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋，就是后来的彝族。古羌人早期南下的支系与当地土着民族融合，后来形成了西昌地区的邛蕃和云南地区的滇蕃等便是彝族的先民。”

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这么一说难道是彝族和玛雅文明有着联系，这说句实话有点不可思议。

没有史料证据的印证，谁都没有把握敢这么说。

郑松龄惊喜的说道：“试想一下，有没有可能曾经象雄古国的人民，就曾经到达过的玛雅文明，进而没有回来。而象雄人民带去的一些文化知识就被玛雅人民所吸收了，后来形成系统的玛雅文明。这样的设想，老周，你看成立不成立！”

周教授回答道：“老郑，按照严谨的考古态度我是绝对不会相信的。没有十足的证据都是野史传闻，或者说是一些史学家和学者的一厢情愿或者他们的推测，但是这种推测却无限的接近于真正的历史，但是就是苦无证据。这就是围绕史学家最大的苦恼，自己觉得是对的，而且已经足够推测，时间点和文物特征都已经很明显了，但是就是没有足够的支撑材料。”

周教授沉默了，倒是袁纯清却大声喊道：“管他是不是，我觉得就是，咱们华夏民族多厉害啊！在我眼里，不论是黑种人还是白种人都有着华夏民族的血统，哈哈！”

袁纯清这种说法，完全是自娱自乐，没有一点科考价值，完全就是为了给华夏民族脸上贴光。

“老袁，别瞎说了，你这是让外界知道，你肯定会被口水淹死的！但是我敢保证，在国内你是绝对不会被口水淹死的！”周教授笑着说道。

“哈哈！小日本不是也是我们中国人的后代吗？”袁纯清满满脸自豪的说道。

郑松龄随即告诉我们：“玛雅文明昌盛了二千年，但到公元9世纪，它所属的各王国突然衰落下去，逐渐解体，数十座古老的城邦同时被废弃，逐渐为森林所淹没。关于玛雅文明中断以及玛雅人突然消失的原因，至今仍莫衷一是。有的科学家一针见血地指出，也许玛雅人现在就像蚂蚁那样，成了地下生活的人。地下有一个神秘的世界。”

另外周教授还告诉我们，巴西考古学家乔治·狄真路博士带领20名学生到圣保罗附近山区寻找印第安土人古物。结果寻到一个地下人居住过的地下城遗址。乔治博士指出，这是一个既湿又黑的大洞穴。而且深不可测。

种种迹象表明，这个地下城市已存在千年之久，很有可能就是突然消失的玛雅人民生活的地下城池。

到了这时占堆巫师已经醒了过来，对着我们几人说了一句：“你们想知道玛雅文明和象雄古国之间的关系吗？”

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