"确实如此。
"
杨老附和着点点头:
"据我所知,文同的竹画鲜少署名,仅会留下静闲书屋或文同与可的灵符印记。为何如此,苏东坡的文中有所揭示。
"
"当年文同,以画竹闻名,但他本人对此并不看重。许多人携丝帛求画,他便厌烦,将绢布掷地,戏言要做袜子……
"
杨老轻笑:
"尽管古代文人之间的交际难以避免,文同作为其中一员,必然创作了不少应酬之作。画得多了,他便不再署名,仅以印章应付。因此,流传至今的文同墨竹图,仅见其灵符印记。
"
"北宋的米芾曾评点文同的竹画,他说文同以深墨绘正面,淡墨描背面。这种正反墨色层次分明的技法,由他首开先河,因此被后人尊为宗师。
"
俞飞白审视桌上的墨竹,轻轻摇头:
"尽管文同的画风偏向写实,他描绘的竿、枝、叶、节皆栩栩如生,与这幅作品风格相似。但这幅墨竹的墨色过于清淡,甚至有些模糊。如果是后人仿造,我会更信服,若称其为文同真迹,恐怕难以令人信服。
"
"你说得对。
"
杨老沉思片刻,也认同地点点头:
"文同对竹子有着深切的喜爱,他居住之处遍植竹林。他细致观察了竹子在各个生长阶段的特点,把每根竹的干、枝、节、叶的细节铭记于心,故能胸有成竹。
"
"文同的竹画,深墨显面,淡墨藏背,甚至细致到描绘叶尖随风翻转的动态。写实而不失细腻,形神并蓄,深受世人喜爱。在他之后,墨竹画才被文人士大夫广泛接纳,自成一派,脱离了工笔设色的花鸟画传统。
"
杨老轻轻叹了口气:“大师之名,非寻常人所能承袭,开创新纪元者,其墨竹图必然蕴含着非凡的魔法力量。这幅画相比之下,显然缺少了那种炼金术的精妙。当然,也许这是文同早期的试验之作,或者是他为了社交场合所绘。但无凭无据,难以令人信服。”
最后,杨老安慰道:“年轻人,你也不必沮丧。正如你所说,这是一幅古老的画卷,即便非文同亲笔,也有其独特的价值存在。”
当然,以沉香手串换取,确实是亏了。不过,考虑到林之只花了五百金币购得手串,这意味着他实际上是用五百金币购得一幅古画,不算太亏,甚至可以说是赚到了。
然而,杨老担忧的是林之年轻气盛,心态尚未成熟,可能无法接受这种想法。