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第24章 颜氏家训19（第6页）

法：标

准，模式。

归塘：亦作归墟。传说为海中无底之谷。《列子·汤问》：“渤海

之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。”尾闾：

传说中泄海水的地方。《庄子·秋水》：“天下之大，莫大于海，万川归之，不知

何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”渫：同“泄”。

沃焦之石：

传说中东海南部一座大石山沃焦山上的石头。此石方圆四万里，厚四万里，

海水注入此处，无不焦尽，故名沃焦。然：同“燃”。

天汉：银河。

九

州：我国上古时期的行政区划。指冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。

剪疆区野：划分疆界。剪疆，剪裁疆界；区野：区分界址。

若为：奈何。

躔（）次：日月星辰运行的轨迹。

乾象：天象。

昴（mǎo）：二十八

宿之一。旄（máo）：旗杆头上装饰的牦牛尾。

雕题、交阯：我国南方的少

数民族。《后汉书·南蛮传》：“《礼记》称南方曰蛮、雕题、交阯。其俗，男女同

川而浴，故曰交阯。”题，额头。雕题，雕刻额头。这里泛指纹身。

之：所。之信，犹所信。

浑：指浑天说。认为天地形如鸟卵，天包

着地，像卵包着卵黄一样。传此说者，有汉末陆绩、三国王蕃等。盖：指盖天

说。认为天像无柄的伞，地像无盖的盘子。传此说有蔡邕等人。

乍：或。

宣：指宣夜说。认为气体构成无限的宇宙，众星自由飘浮在无边的虚空中。

安：指《安天论》，系汉代虞喜于成帝咸康年间根据宣夜说写成的。

斗：北

斗星。极：北极星。周：环绕。

管维：亦作斡维。运转的枢纽，斗枢。属：

联结。

臆说：想当然的、无根据的言论。

大圣：佛家称佛或菩萨为大圣。

恒沙：佛教用语。“恒河沙数”的简略说法。佛教认为，世界就像恒

河沙数一样。《金刚经》：“诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为不多？”恒河：流

经印度、孟加拉国的一条大河。

微尘：佛教用语。指细小的物质。劫：佛

教用语。佛教认为，世界经历若干年毁灭一次，其后又重新开始；从世界的形

成到毁灭，为一劫。