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第14章 颜氏家训9（第8页）

支

，辞色愈厉，竟断四体而卒。蛮夷童，犹能以学

成忠，齐之将相，比敬宣之奴不若也。

邺平之后，见徙入关。思鲁尝谓吾曰：“朝无禄

位，家无积财，当肆筋力，以申供养。每被课笃，勤

劳经史，未知为子，可得安乎？”吾命之曰：“子当以养

为心，父当以学为教。使汝弃学徇财，丰吾衣食，食之

安得甘？衣之安得暖？若务先王之道，绍家世之业，

藜羹缊褐，我自欲之。”

《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤

陋而寡闻。”盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师

心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。《穀梁传》称

公子友与莒挐相搏，左右呼曰“孟劳”。“孟劳”者，鲁

之宝刀名，亦见《广雅》。近在齐时，有姜仲岳谓：“‘孟

劳’者，公子左右，姓孟名劳，多力之人，为国所宝。”与

吾苦诤。时清河郡守邢峙，当世硕儒，助吾证之，赧然

而伏。又《三辅决录》云：“灵帝殿柱题曰：‘堂堂乎张，

京兆田郎。’”盖引《论语》，偶以四言，目京兆人田凤

也。有一才士，乃言：“时张京兆及田郎二人皆堂堂

耳。”闻吾此说，初大惊骇，其后寻愧悔焉。江南有一

权贵，读误本《蜀都赋》注，解“蹲鸱，芋也”，乃为“羊”

字；人馈羊肉，答书云：“损惠蹲鸱。”举朝惊骇，不解

事义。久后寻迹，方知如此。元氏之世，在洛京时，有

一才学重臣，新得《史记音》，而颇纰缪，误反“颛顼”

字，顼当为许录反，错作许缘反，遂谓朝士言：“从来

谬音‘专旭’，当音‘专翾’耳。”此人先有高名，翕然信

行；期年之后，更有硕儒，苦相究讨，方知误焉。《汉书

·王莽赞》云：“紫色圬圭龜声，余分闰位。”谓以伪乱真耳。

昔吾尝共人谈书，言及王莽形状，有一俊士，自许史

学，名价甚高，乃云：“王莽非直鸱目虎吻，亦紫**

声。”又《礼乐志》云：“给太官挏马酒。”李奇注：“以马

乳为酒也，揰挏乃成。”：二字并从手。揰挏，此谓撞

捣挺挏之，今为酪酒亦然。向学士又以为种桐时，

太官酿马酒乃熟。其孤陋遂至于此。太山羊肃，亦称

学问，读潘岳赋“周文弱枝之枣”，为杖策之杖；《世本》

“容成造歷”，以歷为碓磨之磨。

谈说制文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。江南