跟着吴维高走进砖墙隔离的另一个院坝,覃小竹被隆重的狗阵强烈震撼。四周密布分层的粗铁笼,每一层都塞满大狗,有大狼狗、北极雪犬、本地猎犬,各种品种应有尽有,还有形体彪悍、面目争猛的藏獒。大小不一,形态各色,毛色千奇百怪,异彩纷呈,称得上一个种类齐全的犬族展览馆。覃小竹第一次看到这么多不同种类的犬。见到陌生人进来,一只狗朝她狂吠,以引起她的注意,引发群狗狂躁不安,嘶吼咆哮,混乱叫声刺激着耳膜,震耳欲聋。假如不是关了笼子里,而是全部放在院子里,不知道是什么样的混乱状况呢。
司机和两位年轻民工往地上卸铁笼子,嘴里骂骂咧咧。吴场长给覃小竹估算狗狗有多少,每天要多少肉粮钱,水费,人工费,听得覃小竹头大,想帮助英子的正义感和底气,不知什么时候跑到爪洼国去了。
剃着板寸头,衣着干净入时的青年民工开朗活泼,笑着打趣说,要保障狗狗不被遗弃,就给每一只狗狗登记户口,按月发狗粮,狗狗即使遭到主人抛弃,也还有粮食保障。
那还不行。瘦小同伴严肃地打断他的话,世界这么乱,又去哪里找失去主人的狗狗呢?待找到狗主人,狗狗早下汤锅了。
司机明白了他的意思,笑道,是啊,完全保障狗儿的权利,只有成立狗儿国,狗们的公民权利一律平等,狗儿自由选举国王,管理狗儿国事务。
滑稽的调侃引得大家开心一笑。笑过后脸上浮现一缕忧郁的神情。在人满为患的当下,自然界以每天消亡数十类物种的速度上演悲剧,哪里还有梦想中的狗儿国地盘?
理想很丰满,现实很骨感,覃小竹思维陷于混乱和焦虑中。狗儿国的创意无助于挽救眼前上千只流浪狗的命运。狗狗不会想到世间还有屠宰场,更意识不到面临的危险。给狗发口粮?这种异想天开的天才思路,符合一个正常国家公民应当享有的免于匮乏的基本权利和自由。
能不能通过网络、微信等形式,向社会发起挽救流浪狗,给狗儿募捐的倡议,以解决你们目前的困难?
南原人都好吃一口狗肉,冬至将近,狗肉需求越来越旺盛,狗儿养肥了喂人,谁愿意把钱花在没有意义毫无价值的事情上?
覃小竹洇了一下,鲜活思绪僵化了,宛若头顶亭亭如盖梧桐树上的黄叶,山风吹过,哗啦啦翩翩落下,凋零得遍地金黄。她望着关满笼子的狂躁流浪狗,漫无目的地在落叶满地的院坝徘徊,思考狗狗们的出路。
覃小竹父母都是小学老师,在大山里偏僻小镇上,属于殷实的小康之家。她成长过程一帆风顺,少年不识愁滋味,鲜有为生活操心。高中毕业考入军医大学,随后进入部队医院,过的是集体生活,更不用操心什么。要她思考另类生命的生存问题,还真是为难她了。
长期以来,覃小竹沉浸在相对封闭的世界里,生活非常自我,几乎不用考虑别人的生存感受。或许因为生病,她身体打开一个缺口的同时,也把封闭的思想戳穿了一个洞,让她接触并洞析另一个不同的世界,超越平凡生活,思考生命的意义及人生价值等严肃问题。她才有可能站在平等的地位,关注原本与她毫无关系的弱小生命。
站在秋色满天、黄叶遍地的破败院落中央,她发现周围这些看似无关紧要的生命,原来与她共同生活在高原城市,一同享受春去秋来,花开花落。她记得最近在网络上读到不少文章,论及西南高原少数民族生活。说苗侗等民族坚持“天人合一”、人与自然和谐相处的生命法则,一度受到崇敬和热烈追棒。不久前,单位请了省城一位研究阳明心学的著名专家来讲课。他说王阳明心学精华与核心就是“夫圣人之心,以天地万物为一体。其视天下之人无内外远近,几有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂万物一体之念”,生于天地之间的生命一切平等,属于人类对“我是谁”这个问题的自我认知,自我发现。专家说,王阳明能够在龙场悟出生命平等之道,实则受益于少数民族生命观的启示和影响。就一般的意义而言,不管是王阳明,还是其他人的自我认知,都是以人类自我为中心展开,以改变人的命运为目标,与少数民族把动物植物视为有灵魂的“灵”与“神”,仍然存在巨大的差别。在自我中心主义审视下,人类是自尊的,狗与其它生物一样,仅仅是人类的附属物,犹如《圣经》所言:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的动物。”
此刻,当覃小竹平等地与狗狗清澈透明、充满信赖的眼睛对视,遂体会到少数民族的生命理念,包括着对一切生物的深刻理解、尊重与接纳。她必须自觉地对弱小生命承担起一部分责任。想透了这些,她掏出钱包,把准备购买秋装的两千块钱掏出来,递到场长粗糙的手上。
不不,我们怎么能要你的钱?敦实的吴维高场长是个厚道人,新钞票鲜艳的红光似乎刺痛了他的眼,本能地边后退边拒绝。这个细小的辞让动作让覃小竹很感动,觉得他对狗儿的担心是真诚的,刚才的火气更是发自内心的焦躁与忧虑,倔强地把钱塞到他手上:收下吧,这是我的一点心意,不要嫌少。
这是一个无底洞。吴场长喃喃念叨,依靠个人微薄的力量救助落难狗,犹如陷于茫茫沼泽,看不到出路。
一辆警察呼啸着驶进院坝,在狗圈外嘎一声刹车。车上跳下两个年轻干练的警察。他们和场长打着招呼,打开后备车箱,牵出两条体型硕大的黄色杂交猎犬,直接牵往空置铁笼:这两个家伙刚刚伤了人。
他们轻车熟路,无须他人指点。场长朝覃小竹耸了耸肩:伤人的狗要隔离观察。又说,这么肥,怎么不直接击毙吃肉。
小白脸警察和覃小竹眼熟,朝她笑了笑,应道:我们倒想杀了吃肉,负案在身的狗狗,需要留下进一步调查取证。
英子听到警车来到,抱着修剪好毛的小狗冲了过来。经过修剪的小狗容光焕发,友善呆萌,绝无先前的冷漠敌意。英子望着新到的狗狗兴奋地赞叹:哟,好漂亮的狗,关在院外铁笼里,等会儿我再给它们检查,打防疫针。
眼下的情势够乱了,大家脸上都掩饰不住焦虑,只有英子神情淡定,并不觉得乱,仿佛狗家族不断增添新成员,对她而言是一件极为欢快幸福的事情。
英子是真心爱狗。覃小竹一向自诩超凡脱俗,与不食人间烟火的英子比起来,她还是落入凡尘化为泥,太过世俗了。
新来的狗习惯了自由,面对囚笼,汪汪叫喊死活不愿钻。两位年轻警察在民工帮助下,费尽气力才将狗儿塞进笼子,拍着身上爪痕,骂骂咧咧上车走了。新成员带来了很大的混乱,嘶叫狂叫啸成一片,一浪高过一浪。英子抱着小狗蹲在新到的狗儿一旁,仔细观察,与它们细心交流。
陷于嘲杂混乱的环境,覃小竹几乎不能正常思考,用手机拍照,将一些漂亮的狗狗照片发到微博朋友圈,呼吁网友捐款救助,迅即引起众多微信好友的围观和回应。诚如南原人对狗的态度一样,好友分裂成对立的两帮。爱狗人士对落难狗儿表示同情,极愿意捐款救助;狗肉嗜好者看到肉乎乎的肥狗,仿佛闻到了狗肉香味,表示有机会要到特种动物养殖场杀狗吃肉。
读着漠视生命的冰冷议论,想到人们举着肥得淌油的狗腿,大碗喝酒,大口吃肉,覃小竹气得浑身发抖。始乱终弃,人们对待狗狗的态度,就像一些暴发户对待结发妻子,可以共苦却不能同甘,一旦像甘蔗一般榨尽汁液,便弃之如草芥。缺乏爱与温情,是浮躁社会的通病吧。
覃小竹不由得伤感起来。她过去完全忽略流浪狗,这会儿对它们那么在意,个中原因是两年来时刻受到死神威胁,潜意识里担心遭到他人嫌弃和丈夫抛弃,变得更加脆弱更加多愁善感,对生命中的弱者感同身受,对他们的命运怀着深深的关切与同情。
生命原来如此相近,又如此平等。